مساوئ الطغاة

الثلاثاء، 15 أغسطس 2017

مغادر ألف حاج ضمن الفوج الأول لحجاج البر ميناء نويبع

غادر الفوج الاول من حجاج البر ميناء نويبع. صباح اليوم الثلاثاء 15 اغسطس. على متن العبارتين برنسيسة وسينا وضم 1000 حاج على 24 باص حج. وأكد اللواء هشام أبو سنه رئيس هيئة موانى البحر الاحمر. تنسيق الهيئة بين محافظة جنوب سيناء وإدارة المرور لمتابعة خط سير الأتوبيسات و حل أي مشاكل خاصة بالاتوبيسات أثناء مرورها بالكمائن و توجيهها الى قرية الحجاج بعد أخذ أرقام الاتوبيسات على أن يتم تفويج الاتوبيسات لميناء نويبع طبقا لأولوية الوصول وطاقة العبارات. وأشار الى الالتزام بتواجد عدد ( 2 ) سيارة اسعاف مجهزة داخل الميناء و عدد ( 1 ) سيارة إسعاف مجهزة بقرية الحجاج مع تواجد عدد ( 5 ) أطباء بصفة مستمرة فى رحلات الذهاب و العودة والالتزام بتطعيم الحجاج داخل الحجر الصحى فى حالة عدم وجود شهادات مع الحجاج بالتطعيم و توفير عدد ( 2 ) كرسى متحرك لكبار السن. مع التأكيد على الالتزام بالأعداد المسموح بها على متن العبارات و تبخير العبارات قبل المغادرة و انهاء اجراءات التفتيش البحرى للتأكد من سلامة العبارات و صلاحيتها للإبحار و توافر كافة اشتراطات التأمين والسلامة البحرية.

ثورة غضب فى الأزهر الشريف والعالمين العربي والإسلامي ضد تخاريف وهرطقة الرئيس التونسي

لم يتصور أشد الناس غلوا في اتهام الرئيس التونسي، الباجي قائد السبسي، البالغ من العمر 9١ سنة، المولود يوم ٢٩ نوفمبر ١٩٢٦، بإصابته قبل عامين بالخرف الشديد، أن تصل تخاريفه إلى حد مناهضة الدين الإسلامى الحنيف، وحكمة الله سبحانه وتعالى في سورة النساء، واعلانه في خطاب ألقاه بقصر قرطاج، أول أمس الأحد 13 أغسطس/آب 2017، بمناسبة ما يسمى العيد الوطني للمرأة التونسية، وتناقلته وسائل الإعلام: ''إن المساواة بين الرجل والمرأة التي أقرها الدستور التونسي، يجب أن تشمل جميع المجالات بما فيها المساواة في الإرث وزواج المسلمة من غير المسلم''، تحت دعاوى الديمقراطية، وأضاف السبسي: ''إذا فكرنا في التناصف فذلك لأن الدستور فرضه، لذلك يجب أن نذهب في هذا الإتجاه''، متابعا: ''ولكن، لا أريد أن يعتقد البعض أنه حين نتجه نحو التناصف فإننا نخالف الدين وهذا غير صحيح''، وزعم الرئيس التونسي: ''إلى أن الإرث ليس مسألة دينية وإنما يتعلق بالبشر، وأن الله ورسوله تركا المسألة للبشر للتصرف فيها''، وأعلن السبسي: ''عن تكوين لجنة لدراسة مسألة الحقوق الفردية وتفعيلها والنظر في المساواة بين الرجل والمرأة في جميع المجالات''، مبديا ثقته في ما اسماه: ''ذكاء التونسيين''، على حد تعبيره. وهرولت دار الإفتاء التونسية، لتعلن في بيان أصدرته أمس الاثنين 14 أغسطس/آب 2017، وتناقلته وسائل الإعلام: ''تأييدها لمقترحات رئيس الجمهورية التونسي، حول المساواة بين الرجل والمرأة في كل المجالات بما فيها الإرث وزواج المسلمة من غير المسلم''، وزعم ديوان دار الإفتاء التونسي: ''بأن الدين الإسلامي نادى بذلك، في قوله تعالى: -ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف-''، فضلا عن ما وصفه ديوان دار الإفتاء التونسي: ''بالمواثيق الدولية التي صادقت عليها الدولة التونسية والتي تعمل على إزالة الفوارق في الحقوق بين الجنسين''، وأضاف ديوان دار الإفتاء التونسي: ''على أن المرأة التونسية نموذج للمرأة العصرية التي تعتز بمكانتها، وما حققته من إنجازات لفائدتها وفائدة أسرتها ومجتمعها''، معتبرا: ''أن السبسي أستاذ بحق لكل التونسيين وغير التونسيين، وهو الأب لهم جميعا، بما أوتى من تجربة سياسية كبيرة وذكاء وبعد نظر، إذ إنه في كل مناسبة وطنية أو خطاب يشد الانتباه، لأنه معروف عنه أنه يُخاطب الشعب من القلب والعقل"، وقامت الدنيا في الأزهر الشريف والعالمين العربي والإسلامي ضد تخاريف وهرطقة وارتداد الرئيس التونسي و شلة المنافقين المحيطة به، وأصدر الدكتور عباس شومان، وكيل الأزهر الشريف، بيان نشره على صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك"، أمس الاثنين 14 أغسطس/آب 2017، وتناقلته وسائل الإعلام، أكد فيه دون لبس أو إبهام: ''إن دعوات التسوية بين الرجل والمرأة في الميراث تظلم المرأة ولا تنصفها وتتصادم مع أحكام شريعة الإسلام، وأن المواريث مقسمة بآيات قطعية الدلالة لا تحتمل الاجتهاد ولا تتغير بتغيير الأحوال والزمان والمكان وهي من الموضوعات القليلة التي وردت في كتاب الله مفصلة لا مجملة وكلها في سورة النساء وهذا مما أجمع عليه فقهاء الإسلام قديمًا وحديثًا، وأن دعوات التسوية بين النساء والرجال في الميراث بدعوى إنصاف المرأة هي عين الظلم لها لأن المرأة ليست كما يظن كثير من الناس أنها أقل من الرجال في جميع الأحوال فقد تزيد المرأة على نصيب رجال يشاركونها نفس التركة في بعض الأحوال كمن ماتت وتركت زوجًا وأمًا وأخًا لأم فإن الأم نصيبها الثلث بينما نصيب الأخ لأم السدس أي أن الأم وهي امرأة أخذت ضعف الأخ لأم وهو رجل، كما أنها تساويه في بعض المسائل كمن ماتت وتركت زوجًا وأمًا فإن نصيب الزوج نصف التركة ونصيب الأم النصف الآخر فرضًا وردًا، كما أن فرض الثلثين وهو أكبر فرض ورد في التوريث لا يكون إلا للنساء ولا يرث به الرجال فهو للبنات أو الأخوات فقط فمن ماتت وتركت بنتين وأخًا شقيقًا أو لأب فللبنتين الثلثان وللأخ الباقي وهو الثلث أي أن البنت تساوت مع الأخ وهناك العديد من المسائل التي تساوي فيها المرأة الرجل أو تزيد عليه وكلها راعى فيها الشرع بحكمة بالغة واقع الحال والحاجة للوارث أو الوارثة للمال لما يتحمله من أعباء ولقربه وبعده من الميت وليس لاختلاف النوع بين الذكورة والأنوثة كما يتخيل البعض، وأن الدعوات المطالبة بإباحة زواج المسلمة من غير المسلم ليس كما يظن أصحابها في مصلحة المرأة فإن زواجًا كهذا الغالب فيه فقد المودة والسكن المقصود من الزواج حيث لا يؤمن غير المسلم بدين المسلمة ولا يعتقد تمكين زوجته من أداء شعائر دينها فتبغضه ولا تستقر الزوجية بينهما، بخلاف زواج المسلم من الكتابية لأن المسلم يؤمن بدينها ورسولها وهو مأمور من قبل شريعته بتمكين زوجته من أداء شعائر دينها فلا تبغضه وتستقر الزوجية بينهما، ولذات السبب منع المسلم من الزواج من غير الكتابية كالمجوسية لأنه لايؤمن بالمجوسية ولا يؤمر بتمكينها من التعبد بالمجوسية أو الكواكب ونحوهما فتقع البغضاء بينهما فمنع الإسلام هذا الزواج، ولذا فإن تدخل غير العلماء المدركين لحقيقة الأحكام من حيث القطعية التي لا تقبل الاجتهاد ولا تتغير بتغير زمان ولا مكان وبين الظن الذي يقبل هذا الاجتهاد هو من التبديد وليس التجديد''.

يوم اثار ارهاب عصابة الاخوان فى السويس بعد يوم 14 اغسطس الدامى

فى مثل هذا اليوم قبل 4 سنوات, الموافق يوم الخميس 15 أغسطس 2013, بعد 24 ساعة من قيام عصابة الإخوان الإرهابية خلال فض اعتصاماتهم المسلحة فى رابعة والنهضة, باحط اعمالها الارهابية ضد الشعب المصرى وممتلكاته العامة والخاصة فى سائر محافظات الجمهورية انتقاما من فض اعتصاماتهم الإرهابية, نشرت على هذه الصفحة مقال مع مقطع فيديو استعرضت فيه آثار خراب عصابة الإخوان بالسويس, وجاء المقال على الوجة التالى: ''[ تسبب الخراب والدمار الذي قامت به جماعة الإخوان الإرهابية فى العديد من محافظات الجمهورية يوم أمس الأربعاء 14 أغسطس 2013 بسبب فض الشرطة اوكار ارهابها فى رابعة العدوية والنهضة, فى حدوث خسائر فادحة للدولة والمواطنين بمئات الملايين فى فترة تسعى فيها مصر للنهوض باقتصادها الذي خربة نظام حكم الاخوان, نتيجة قيام ميليشيات الإخوان بحرق وتدمير الممتلكات العامة والخاصة خلال قيامهم بأعمال الشغب والعنف والقتل ونشر الفوضى, ولم يختلف الوضع بالسويس وشملت الأعمال التخريبية التي قامت بها ميليشيات وبلطجية الاخوان فى السويس حرق الكنائس الكاثوليكية و الانجيلية واليونانية والمباني الخلفية لديوان محافظة السويس القديم والعديد من المنشآت الحكومية والعشرات من السيارات العامة والخاصة وبعض سيارات الجيش والعديد من المحلات التجارية وتدمير وجهات أربعة بنوك هذا عدا سقوط حوالى 33 قتيل و240 مصاب بالاضافة الى القبض على 96 متهما خلال احداث يوم الاربعاء الدامى 14 اغسطس 2013 بالسويس. ]''.

الاثنين، 14 أغسطس 2017

انقطاع الكهرباء مرة كل ساعة لمدة ساعة بالسويس

تشهد مدينة السويس منذ مساء أمس الاحد 13 اغسطس. وحتى مساء اليوم الاثنين 14 اغسطس. أزمة طاحنة تتمثل في انقطاع الكهرباء مرة كل ساعة لمدة ساعة بمعدل 12 مرة في اليوم. خاصة في مناطق مدن الضواحي ومنها مناطق مدينة الصباح. و أرجعت مصادر في فرع شركة توزيع كهرباء القناة بالسويس الأزمة نتيجة تخفيف الأحمال بصورة كبيرة لم تحدث من قبل بسبب تواضع الإمكانيات المتاحة وتراخي المسئولين وتقاعسهم عن علاج الظاهرة. في حين أرجع مدير عام الصيانة في فرع شركة توزيع كهرباء القناة بالسويس. الأزمة الغريبة المتواصلة لليوم الثاني على التوالي ليل نهار إلى ما اسماه وجود اعطال يجري إصلاحها. وناشد أهالى السويس وأصحاب ورش المدينة الصناعية رئيس الوزراء ووزير الكهرباء ورئيس هيئة الرقابة الإدارية التدخل لاصلاح الاعوجاج الموجود ومحاسبة المسئولين عنة. خاصة بعد تجاهل كبار مسئولى محافظة السويس وشركة توزيع كهرباء القناة الأزمة الطاحنة مما أدى إلى تفاقمها ومعاناة الناس ليل نهار بسببها ووقوف الأجهزة الرقابية موقف المتفرج منها.

بيع مسار المرحلة الثانية للطريق الدائري بالسويس لرجال الأعمال

طرحت محافظة السويس مسار مشروع المرحلة الثانية للطريق الدائرى ''المحلي'' بالسويس، التابع لجهاز تنمية شمال خليج السويس، للبيع كقطع أراض لرجال الأعمال والمستثمرين لبناء أبراج سكنية عليها، وتم الشروع بالفعل في بناء خمس أبراج سكنية في حرم المسار، من أجل دعم صندوق التنمية بالمحافظة نتيجة تعثر وضعف إيرادات مشروعات محافظة السويس. وكان قد تم الانتهاء من إنشاء المرحلة الأولى من المشروع بطول خمسة كيلو مترات منذ نحو عشر سنوات، وشملت المسافة من عند الكيلو سبعة بأول طريق السويس/الإسماعيلية الصحراوى، على بعد حوالي عشرة كيلو مترات من نفق الشهيد أحمد حمدى، وحتى بداية أول طريق السويس/القاهرة القديم بضواحي السويس، أمام شارع طريق ناصر الذي يقع على جانبيه مدينة الصباح من جهة و مساكن موظفي قناة السويس من جهة أخرى بطول خمسة كيلو مترات أخرى. وكان يفترض إقامة المرحلة الثانية والأخيرة من المشروع بطول حوالي خمسة كيلو بداية من عند دوران نهاية شارع طريق ناصر الذي يقع على جانبيه الكنيسة المرقسية من جهة ومسجد الشهيد حمزة ابن عبدالمطلب من جهة أخرى حتى أول طريق السويس/القاهرة الجديد من جانب، وأول طريق السويس/الأدبية/السخنة/الزعفرانة/ البحر الأحمر من جانب آخر، بهدف ربط الطرق الرئيسية بين ميناء نويبع ومحافظتى شمال وجنوب سيناء عبر نفق الشهيد أحمد حمدى، والإسماعيلية وبورسعيد والشرقية، وطريق السويس/القاهرة القديم، وطريق السويس/القاهرة الجديد، وموانئ السويس و الزيتيات والأدبية والسخنة، وطريق محافظة البحر الأحمر، ومنطقة الزعفرانة، لتنشيط الحركة التجارية ونقل الركاب بين محافظتى شمال وجنوب سيناء ومحافظات القناة ومحافظات الصعيد مع خفض كثافة الحركة المرورية على الطرق الرئيسية داخل محافظة السويس.

يوم فرار البرادعى من منصب نائب رئيس الجمهورية بناء على اوامر امريكية

فى مثل هذا اليوم قبل 4 سنوات, الموافق يوم الأربعاء 14 أغسطس 2013, قامت عصابة الإخوان الإرهابية خلال فض اعتصاماتهم المسلحة فى رابعة والنهضة, باحط اعمالها الارهابية ضد الشعب المصرى وممتلكاته العامة والخاصة فى سائر محافظات الجمهورية انتقاما من فض اعتصاماتهم الإرهابية, ونشرت يومها على هذه الصفحة مقال استعرضت فيه فرار البرادعى من الحرب ضد الارهاب فرار الخونة الجبناء, وجاء المقال على الوجة التالى : ''[ بعد حوالى ساعتين من بدء فض اعتصام عصابة الإخوان الإرهابية فى رابعة والنهضة, اليوم الأربعاء 14 أغسطس 2013, انهمك مولانا الشيخ محمد البرادعي, نائب رئيس الجمهورية للشئون الدولية, فى تسويد خطاب استقالته من منصبة الذي اقتضاه كثيرا من أعمال التزويق والفبركة والتضليل, وهرع الى ارساله للمستشار عدلى منصور رئيس الجمهورية المؤقت, بناء على تعليمات الاستخبارات الأمريكية فى محاولاتها عقاب الدولة المصرية على رفض خضوعها لمطالب الإدارة الأمريكية بعدم فض اعتصام طابورها الاخوانى المسلح, والا تم كشف خفايا دور البرادعى مع الاستخبارات الأمريكية, والعمل على دفع لجنة نوبل لسحب جائزة نوبل للسلام منه, بحجة مشاركته كنائب رئيس الجمهورية للشئون الدولية, فى فض الاعتصام, و بدعوى مناهضة الاعتصام لاسباب حصولة على جائزة نوبل للسلام, وكان الخضوع والاستسلام الفورى من البرادعى للاستخبارات الأمريكية, ورفع الراية البيضاء, وتسويدة نص استقالتة من منصبة وفق حجج انشائية تهدف الى ستر سجودة للاستخبارات الامريكية, وجاءت استقالة البرادعى, بعد بضع سنوات قلائل لاتتعدى اصابع اليد الواحدة, قضاها فى العمل السياسى, نتيجة دخولة معترك السياسة لاول مرة فى حياتة, خلال الاسابيع الاخيرة من نظام حكم مبارك, بعد تخطية عامة الثالث والستين, واشفاق الشعب المصرى علية, من منطلق مثل ''بعد ما شاب ودوة الكتاب'', ودعمة بعد ثورة 30 يونيو 2013 لمنصب نائب رئيس الجمهورية للشئون الدولية, الا ان اعباء ملف البرادعى الاستخباراتى, وجائزة نوبل, وضغوط الاصنام الاجنبية, اخضعت البرادعى ودفعتة قهرا لبيع القضية الوطنية, والتنصل من التزاماتة والهروب من الشعب المصرى الذى انتشلة من دور المسنين المحالين للمعاش, واستقال البرادعى من منصب نائب رئيس الجمهورية للشئون الدولية, ومن رئاسة الحزب السياسى الذى قام بتاسيسة, وفر هاربا خارج مصر ناجيا بجلدة وجائزتة, بعد بضع ايام من تولية منصبة الاغبر كنائبا لرئيس الجمهورية للشئون الدولية, للحفاظ على مصالحة الشخصية, وكسب عطف واحسان اعداء مصر الالداء من اصحاب الاجندات الاجنبية, واستقر فى فيلتة على ضفاف نهر الدانوب بفينا ينعم فيها بخيرات سنوات عطائة للاستخبارات الامريكية, وخسر الشعب المصرى الى الابد, ومكانة جائزة نوبل اذا كانت لها مكانة وسط الشعوب الحرة, بعيدا عن الاملاءات والوصايا الاجنبية المناوئة لاوطان الحاصلين عليها, واختار البرادعى ان يطل على العالم عبر تغريداتة المشبوهة الخانعة فى تويتر, يحاول فيها دون جدوى ان يرتدى ثوب المهاتما غاندي, فوق ثوب الخونة والجواسيس والعملاء, وهى تغريدات, برغم كل زيفها واصطناعها, لن تجعلة غاندى جديد, والا ما كان قد فر هاربا من بلدة واهلة, تطاردة لعنات الناس, يعيش ما تبقى من عمرة, شريدا شقيا منفيا ضائعا فى بقاع الارض وسط اغراب الناس, كما انها لن تمنحة جائزة نوبل جديدة, ولكنها سوف تتحول مع ابواق عصابة الاخوان, وابواق العصابة الامريكية من وسائل اعلام ومنظمات حقوق انسان, وابواق اذنابها فى اوربا وقطر وتركيا وايران وحزب اللة وحماس واسرائيل, الى حرب تضليل اعلامية عديمة الجدوى للجواسيس البلداء ضد مصر ام الدنيا. ]''.