البرلمان الاوروبي يدين بأغلبية ساحقة اغتصاب الرئيس التونسى للسلطة التشريعية والحكومية

https://www.europarl.europa.eu/news/en/press-room/20211014IPR14930/tunisia-deep-concern-about-the-powers-concentrated-in-the-president-s-hands

نص قرار البرلمان الاوروبى حرفيا الصادر أمس الخميس 21 أكتوبر 2021 نقلا عن موقع البرلمان الأوروبي كما هو مبين من الرابط المرفق ضد حرامى تونس

البرلمان الاوروبي يدين بأغلبية ساحقة اغتصاب الرئيس التونسى للسلطة التشريعية والحكومية

القرار صدر بأغلبية 534 صوتا مقابل 45 صوتا وامتناع 106 عن التصويت.

قلق البرلمان الاوروبى العميق على الصلاحيات المتركزة في يد رئيس الجمهورية    

هناك حاجة لخريطة طريق واضحة للعودة إلى الحياة الطبيعية

إشراك المجتمع المدني في الحوار الوطني الشامل

يجب أن يواصل الاتحاد الأوروبي تشغيل البرامج التي تدعم المواطنين التونسيين بشكل مباشر

يقول أعضاء البرلمان الأوروبي إن مؤسسات الدولة في تونس يجب أن تعود إلى العمل بشكل طبيعي ، وحثوا السلطات على استئناف حوار وطني شامل.

في قرار بشأن الوضع في تونس ، أعرب أعضاء البرلمان الأوروبي عن قلقهم العميق من أن السلطات مركزة بشكل كبير في يد الرئيس ودعوا إلى احترام سيادة القانون. ويؤكدون أنه يجب الحفاظ على الدستور والإطار التشريعي وأن البلاد بحاجة إلى برلمان شرعي يعمل بشكل جيد (يجب استعادة الاستقرار المؤسسي في أقرب وقت ممكن واحترام الحقوق والحريات الأساسية ، كما يقول أعضاء البرلمان الأوروبي.

دعا أعضاء البرلمان الأوروبي إلى العودة إلى الديمقراطية الكاملة واستئناف النشاط البرلماني في أقرب وقت ممكن ، ويصرون على أن تعلن السلطات خارطة طريق واضحة للعودة إلى العمل الطبيعي للدولة.

الانخراط في حوار وطني شامل

كما يدعو القرار السلطات إلى تجنب الغموض القانوني الناجم عن حظر السفر ومراقبة الدولة والإقامة الجبرية. يشدد أعضاء البرلمان الأوروبي على أن المحاكمات المدنية أمام المحاكم العسكرية إشكالية للغاية ، ودعوا إلى إعادة قضاء مستقل من شأنه أن يؤدي إلى إصلاح المحاكم العسكرية في تونس ووضع حد للمحاكمات العسكرية للمدنيين.

ويحثون السلطات على استئناف الحوار الوطني الشامل بشكل فعال والذي يجب أن يشمل المجتمع المدني. المجتمع المدني في تونس متطور بشكل جيد ولعب دورًا أساسيًا في تشكيل وتعزيز الانتقال الديمقراطي في تونس منذ عام 2011 ، كما يذكر أعضاء البرلمان الأوروبي.

كما أعرب أعضاء البرلمان الأوروبي عن قلقهم من التدخل الأجنبي الذي يقوض الديمقراطية التونسية.

ضمان المساواة في الحقوق بين المرأة والرجل

ويشير البرلمان إلى أن نجلاء بودن رمضان قد عُينت رئيسة للوزراء في 29 سبتمبر / أيلول وتم تعيين ما مجموعه عشر نساء وزيرات. ومع ذلك ، يدعو أعضاء البرلمان الأوروبي الرئيس لدعم فعال لجميع الخطوات لضمان المساواة في الحقوق بين المرأة والرجل في جميع المجالات ، بما في ذلك في القوانين التي تحتاج إلى الإصلاح ، لأنها ضد حقوق المرأة في الميراث ، وحقوق حضانة الأطفال ، والحقوق الممنوحة كرئيس من الأسرة وحقوق العمل. .

تسليط الضوء على الحاجة الملحة للتغلب على الأزمة الاجتماعية والاقتصادية التي تواجهها البلاد من خلال الإصلاحات والسياسات الهيكلية. يدعو أعضاء البرلمان الأوروبي الاتحاد الأوروبي إلى مواصلة تشغيل البرامج التي تدعم المواطنين التونسيين بشكل مباشر ، وتكثيف المساعدة عند الضرورة. وأضافوا أن هذا يجب أن يشمل دعم الرعاية الصحية من خلال نظام COVAX ، لمساعدة البلاد على إدارة التأثير الشديد لوباء COVID-19.

تم تبني القرار يوم الخميس بأغلبية 534 صوتا مقابل 45 صوتا وامتناع 106 عن التصويت.

يجب على مصر اتخاذ خطوات جادة وحقيقية لإنهاء التمييز بين الجنسين

https://awra-group.org/open-letter-egypt-must-take-serious-and-genuine-steps-to-end-gender-discrimination/

خطاب مفتوح الى منتحلي صفة أولياء أمور الشعب المصرى:

 يجب على مصر اتخاذ خطوات جادة وحقيقية لإنهاء التمييز بين الجنسين

لطالما كان التمييز بين الجنسين أزمة طويلة الأمد في مصر. مع انعقاد الدورة الثمانين لاتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة (CEDAW) هذا الشهر ، نحث الحكومة المصرية على الالتزام بتعزيز وحماية حقوق النساء والفتيات ، وحظر القوانين والممارسات التي استمرار العنف والتمييز ضدهم.

تطالب الدول الموقعة أدناه - المنظمات النسائية القاعدية والناجيات من مختلف أشكال العنف والمنظمات الدولية - الحكومة المصرية باتخاذ خطوات فورية لتعزيز حقوق النساء والفتيات في جميع مجالات الحياة ، بما في ذلك إنهاء ختان الإناث. وزواج الأطفال والعنف الجنسي والتمييز بين الجنسين في نص قوانين الدولة.

مع تأثر 27.2 مليون شخص - حوالي 90٪ من الإناث - يوجد في مصر أحد أكبر عدد الناجين من تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في العالم. صدمت الأنباء المؤكدة عن وفاة فتيات بسبب تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية - بدءاً من سهير البطاطي البالغة من العمر 13 عاماً ، والتي قُتلت على يد طبيب أجرى عليها عملية تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في عام 2013. وحُكم على الدكتور رسلان فضل بالسجن لمدة ثلاث سنوات. في السجن ، لكنه قضى في النهاية بضعة أسابيع فقط خلف القضبان - بعد أن فشلت الشرطة في إعطاء الأولوية لاعتقاله.

من الواضح أنه عند إلقاء القبض على الجناة وإدانتهم في نهاية المطاف ، يتم الحكم عليهم بأحكام قصيرة للغاية مع وقف التنفيذ ، كما هو الحال عندما قُتلت ميار محمد موسى البالغة من العمر 17 عامًا في عام 2017 - وقبل أكثر من عام بقليل عندما كانت هناك فتاة أخرى تبلغ من العمر 12 عامًا. - توفيت في عيادة طبية خاصة في منفلوط ، ندى حسن عبد المقصود . يبدو أن الحكومة المصرية تريد إعطاء الانطباع بأنها تتعامل مع هذه القضية ، لكن ما لم تحاسب العاملين في المجال الطبي ، فلن تنهي عملية تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية في أي وقت قريب.

يستمر الاعتداء الجنسي على الفتيات تحت مصطلح "زواج الأطفال" ، مع تمتع الجناة بالإفلات من العقاب. علاوة على ذلك ، نادرًا ما يتم تصديق الضحايا والناجين من الاعتداء الجنسي - أو يتم إخبارهم بأنهم تسببوا في حدوث الاعتداء بأنفسهم. بشكل لا يصدق ، يتم إجبارهم بانتظام على الشعور بـ "الخزي" من الحدث المروع ، الذي يسلب شعورهم بالأمان. يجب أن يحدث تغيير جذري في طريقة تعليم الرجال من الألف إلى الياء - وهذا يشمل ، على سبيل المثال لا الحصر ، إصلاح النظام التعليمي لتعليم الشباب حول الاستقلال الجسدي. يحتاج النظام القضائي أيضًا إلى إعطاء الأولوية لسلامة النساء والفتيات وصحتهن ورفاههن وازدهارهن في جميع المجالات ، وبشفافية جدية ، والتحقيق الفوري في جميع أعمال العنف الجنسي ، بما في ذلك عندما يكون الرجال أزواجًا أو أقارب للناجيات.

في أواخر عام 2019 ، شهدت حركة نسوية مصرية تقدم النساء والفتيات والشباب بأعداد غير مسبوقة لكسر حاجز الخوف حيث كشفوا عن تجارب معيشية مروعة مع الاعتداء الجنسي وإفلات الجناة من العقاب والتحرش الجنسي. وطالب الناجون بالعدالة عن العنف الجنسي المنهجي والتمييز بين الجنسين الذي لا يزال يعاني منه العديد من المنازل والأماكن العامة في مصر. لم تلق دعواتهم من أجل الاستقلال الجسدي آذانًا صاغية عندما اقترح مجلس الوزراء المصري في يناير 2021 مشروع قانون للأحوال الشخصية من شأنه تجريد المرأة من حقوقها الأساسية.

كان مشروع القانون الرجعي يعطي الآباء الأولوية في حضانة الأطفال (تعطى الأولوية للأمهات حالياً). كما كان سيسمح للآباء بمنع الأمهات من السفر إلى الخارج مع أطفالهن. في مسائل الزواج ، يجب على الولي الذكر مثل العم أو الأب أو الأخ توقيع عقد الزواج نيابة عن الزوجة. يجب إلغاء نظام اضطهاد المرأة وليس إعادة إحيائه. يجب أن تتمتع النساء بحقوق كاملة على أجسادهن ، في الزواج والصحة والسفر. يجب البت في قضايا الحضانة وفقًا للقانون الدولي ويجب أن تكون المرأة قادرة على التحرك بحرية دون الحاجة إلى موافقة الرجل.

على الرغم من أنه من غير المحتمل إقرار مشروع القانون المقترح ، إلا أننا نريد مزيدًا من الوضوح للتأكد من عدم ظهوره مرة أخرى في شكل جديد ، نظرًا لأنه تم اقتراحه من قبل الحكومة وليس عضوًا في البرلمان أو حزبًا سياسيًا. كما نتمنى منع تعدد الزوجات وتعديل القانون المصري لمعاقبة أي رجل يتزوج بأكثر من امرأة. وهذا من شأنه أن يعكس دستور مصر لعام 1956 ، الذي يضمن المساواة بين المرأة والرجل. نحن ندرك أن مثل هذه التغييرات تحتاج إلى عمل مجتمعي وتعليمي ومجتمعي ومدني حتى لا تكون مجرد تشريع من أعلى إلى أسفل ، ولكن يجب على الحكومة ألا تديم الأعراف والأفكار الأبوية التي تؤكد على السرديات الضارة.

تطالب النساء المصريات بإصلاحات من القاعدة الشعبية ، لكن غالبًا ما يُقابلن بالتحرش والقمع الذي ترعاه الدولة. منذ عام 2020 ، أطلقت السلطات المصرية حملة شديدة التعسف ضد النساء المؤثرات على وسائل التواصل الاجتماعيوحاكموا أكثر من عشرة منهم بموجب قوانين أخلاقية غامضة وفحش عام. حتى عندما تمت تبرئة المؤثرة البارزة حنين حسام ، أعادت السلطات اعتقالها في عام 2021 واتهمتها بالاتجار بالبشر لمجرد استخدام وسائل التواصل الاجتماعي بطرق تتحدى الأعراف الأبوية التقليدية في المجتمع المصري. يعتقد نشطاء حقوق الإنسان في مصر وحول العالم أن هذه حملة قمع من قبل السلطات المصرية تستهدف المؤثرات على وسائل التواصل الاجتماعي بتهم تنتهك حقوقهن في الخصوصية وحرية التعبير وعدم التمييز والاستقلال الجسدي.

نحن بحاجة إلى الاستماع إلى الشابات والناشطات وندعو المانحين الدوليين وصناع القرار لتزويد النساء والفتيات المصريات بالدعم الذي يحتجنه. يجب محاسبة الحكومة المصرية وتنفيذ التغيير الذي نحتاجه جميعًا بشدة ، حتى تتمتع النساء والفتيات بحرية العيش بكرامة وكافية.

وقعت:

ريم عبد اللطيف ، منظمة الدفاع عن حقوق المرأة الأفريقية (أورا)

نيمكو علي ، فايف فاونديشن

رضا الدنبوقي ، مركز المرأة للإرشاد والتوعية القانونية

غادة عويس ، صحفية عربية ومقدمة برامج ومدافعة عن حقوق المرأة

نعيمة حسن ، الحملة الإعلامية العالمية لإنهاء تشويه الأعضاء التناسلية الأنثوية

Domtila Chesang ، مؤسسة I-Rep

المساواة الآن

الديمقراطية في العالم العربي الآن (DAWN)

نظرة للدراسات النسوية

سلمى الحسيني ، ناشطة نسوية ومدافعة عن حقوق الإنسان

سلافة سلام ، محامية مصرية في مجال حقوق الإنسان وصحفية

العلامة التجارية السيسي للإسلام

https://carnegieendowment.org/sada/85621?utm_source=rssemail&utm_medium=email&mkt_tok=MDk1LVBQVi04MTMAAAGAQpTmOID5pmLCYJ8f5fggrHqK-glcr9IJ6gSp1kU9vb21T5sLCuTEgC6ZK_TqnxFhO4l1wJVIlCIm93WQgYvpNFLq7xZRBFIb_yIuKoccsPSCrQ

نص تقرير مركز كارنيغي للشرق الأوسط الأمريكى - مؤسسة كارنيغي للسلام الدولي - الصادر اليوم الخميس 21 أكتوبر 2021:

العلامة التجارية السيسي للإسلام

تندرج دعوة السيسي لتجديد الخطاب الديني ضمن محاولة النظام فى تكويش السلطة مركزيا في يديه الاستبدادية الجشعة، من خلال إنشاء نسخة من أعلى إلى أسفل من الإسلام الذي ترعاه الدولة ، والذي يرتكز على القيم الاجتماعية المحافظة

في 23 أغسطس 2021، الرئيس سيسي، خلال مقابلة تلفزيونية،  ودعا إلى "إعادة صياغة العقيدة الدينية فهم"، معتبرة أن ورثت نظام الاعتقاد الحالي دون الفهم الصحيح أو التفكير النقدي. يأتي هذا التصريح ضمن عدد من التصريحات التي أدلى بها السيسي منذ توليه الرئاسة ، والتي دعا فيها كلها إلى تجديد الخطاب الديني لمواجهة التطرف والطائفية. على سبيل المثال ، في سبتمبر 2019 ، جادل السيسي خلال المؤتمر الوطني للشباب بأن تفسير بعض النصوص الدينية رجعي ولم يتقدم منذ 800 عام ، مما يعزز في نهاية المطاف التطرف والعنف الديني.

ظاهريًا ، يمكن تفسير الدعوة إلى التجديد الديني على أنها محاولة من قبل النظام لمواجهة المتطرفين الدينيين العنيفين ، فضلاً عن الحد من جاذبية الإسلام السياسي وبالتالي إضعاف جماعة الإخوان المسلمين. ومع ذلك ، حتى لو كان هذا هو الدافع جزئيًا ، فإن الدوافع الأساسية للنظام أكثر شراً بشكل ملحوظ. على وجه التحديد ، يهدف النظام إلى إنشاء علامته التجارية الخاصة من الإسلام ، التي تستحوذ عليها الدولة وترتكز على القيم الاجتماعية المحافظة كأداة للرقابة الاجتماعية. تقوم هذه السياسة على قمع أو اختيار المؤسسات والمفكرين الدينيين المستقلين ، حتى لو كانوا يشاركون النظام رؤية التجديد الديني. هذا جزء من حملة النظام الحثيثة لمركزية السلطة السياسية والاجتماعية في يديه ، مما يحول دون تطور المراكز المتنافسة للسلطة الاجتماعية.  

العقبة الرئيسية أمام سياسة التأميم الديني التي ينتهجها النظام كان الأزهر ورئيسه الشيخ أحمد الطيب. بدأ الخلاف بين الطيب والنظام في وقت مبكر عندما كان الطيب أحد الشخصيات البارزة القليلة التي انتقدت فض اعتصامي رابعة والنهد عام 2013. وتبع ذلك لاحقًا خلاف عام بين السيسي. والأزهر ، عندما طالب الأول في فبراير 2017 بقانون ينظم ويحد من ممارسة الطلاق الشفوي ، وهو أمر جائز شرعا. في عرض نادر للتحدي العلني ، أصدر الأزهر بيانا رفض فيه الرئيس وأكد شرعية ممارسات الطلاق الشفوي. في رفض غير مباشر لدعوات السيسي المستمرة للتجديد الديني ، الطيبوأكد أن التجديد يجب ألا يتعارض مع التراث الديني القائم.

دفعت أعمال التحدي العلني هذه النظام إلى محاولة الحد من استقلال الأزهر وإنشاء مؤسسات دينية أكثر مرونة: تم إطلاق المحاولة الأكثر جدية في يوليو 2020 مع إصدار قانون ينظم دار الإفتاء ، المؤسسة الدينية. مسؤول عن إصدار التفسيرات والآراء الدينية. حاول القانون تحويل دار الإفتاء إلى مؤسسة دينية منافسة للأزهر ، وذلك بشكل أساسي من خلال نقلها إلى اختصاص المجلس الوزاري وإعطاء الرئيس سلطة تعيين المفتي - ليحل فعليًا محل القائمة الحالية. إجراء جعل المجلس الأعلى للعلماء ينتخب المفتي. تم سحب القانون بعد معارضة شديدةعن الطيب ومجلس الدولة الذي ذكر أن القانون يتعارض مع المادة 7 من الدستور التي تضمن استقلال الأزهر. رداً على عدم إقرار القانون ، أصدر السيسي المرسوم الرئاسي رقم 338 في أغسطس / آب 2021 ، والذي نص على أن دار الإفتاء لها "طبيعة خاصة" ، بناءً على التعريف الوارد في المادة 21 من قانون الخدمة المدنية. سمح هذا المرسوم للسيسي بتمديد ولاية المفتي الحالي لمدة عام واحد ، على الرغم من بلوغه سن التقاعد ، كما يسمح للرئيس بتجاوز الأزهر وتعيين خليفته مباشرة.

يقترن استمالة الأزهر بقمع المفكرين الدينيين الذين يشاركون النظام في هدفه المعلن بالتجديد الديني ، مما يوضح رغبة النظام في السيطرة على الخطاب الديني وإملائه. وأبرز مثال على ذلك اعتقال المفكر القرآني رضا عبد الرحمن في أغسطس / آب 2020 بتهمة الإرهاب. لا يزال عبد الرحمن في الحبس الاحتياطي. مثال آخر هو السجنالمفكر الديني البارز إسلام البحيري في يوليو 2016 لمدة عام ، بعد اتهامه بازدراء الأديان. اعترض البحيري ، مقدم برنامج تلفزيوني شهير ، على التفسيرات الدينية التقليدية وقدم تفسيرات جديدة للنصوص القرآنية والأحاديث النبوية - يمكن القول إنه مفكر ذو اتجاه تحديثي. ومن هنا ، مرة أخرى ، فإن الهدف الحقيقي للنظام ليس التجديد الديني بل السيطرة على الخطاب الديني ، كما يتضح من رده القمعي على الحلفاء الأيديولوجيين المحتملين الذين لا يخضعون لسيطرة النظام ولا ينتمون إليه بشكل مباشر.

كما شرع النظام في حملة قمع أوسع بحجة حماية "القيم العائلية التقليدية" ، واستخدم تهم "ازدراء الدين" في محاولة لنشر روح استبدادية ومحافظة بشدة. وهذا بدوره يضمن التوافق الاجتماعي والاحترام للدولة كحامية لهذه القيم. على سبيل المثال ، في نوفمبر / تشرين الثاني 2020 ، قُبض على ممثل كوميدي ستاند أب ووجهت إليه تهمة "ازدراء الدين وتهديد القيم العائلية التقليدية" بعد أن سخر من محطة إذاعة القرآن المملوكة للدولة ، والتي لا تنتمي إلى أي مؤسسة دينية. وأعقب ذلك حادثة أخرى باعتقال مدرس بالإسماعيلية وجهت إليه تهمة "ازدراء الأديان" بعد اتهامه بإهانة الرسول عبر مواقع التواصل الاجتماعي.

تمتد محاولة فرض هذه القيم المحافظة بشدة إلى مراقبة النساء ، كما هو موضح في حالة حنين حسام ومودة الأدهم ، المعروفين أيضًا باسم فتيات تيك توك: حُكم على كلتا المرأتين بالسجن ستة وعشر سنوات ، على التوالي. ، في يونيو 2021 ، بعد اتهامه بـ "الاتجار بالبشر". تم القبض على النساء في الأصل وحكم عليهن بالسجن لمدة عامين من قبل محكمة في القاهرة في يوليو 2020 بعد اتهامهن بـ "تعريض القيم الأسرية التقليدية والأخلاق العامة للخطر" ، بسبب عدد من مقاطع الفيديو التي تظهر النساء يرقصن على تيك توك ويطلبن أخرى. النساء للانضمام إليهم مقابل رسوم. وسبقت هذه الحوادث حملة لفرض هذه القيم المحافظة على الفضاء العام من خلال الاعتقال من يتم ضبطهم يأكلون أو يشربون في الأماكن العامة خلال شهر رمضان على الرغم من أنه ليس جريمة جنائية ولكن "تعريض الآداب العامة للخطر".

ومن هنا ، شرع النظام في سياسة متماسكة يمكن ملاحظتها لتأميم الخطاب الديني في محاولة لفرض سيطرته عليه واستخدامه كمرتكز محافظ للاستقرار الاجتماعي. لم يشمل ذلك قمع واستلحاق الخصوم وحتى الحلفاء فحسب ، بل اتسم أيضًا بمحاولات واضحة لإضفاء هالة شرعية دينية على النظام ووضعه كحامي لهذه القيم. على سبيل المثال ، في 22 مارس 2020 أثناء انتشار وباء كوفيد -19 ، أعقب الأذان صلاة رويتمن قبل الرئيس السيسي لحماية مصر. تم بث هذه الصلاة على مدار اليوم ، في المحطات الخاصة والعامة. بهذا المعنى ، فإن فكرة السيسي كمصلح ديني قد أسيء فهمها - بالأحرى ، يهدف السيسي فقط إلى فرض سيطرته على الخطاب والفكر والمؤسسات الدينية بطريقة تسمح له بتشكيل الفكر الديني لسنوات قادمة بدلاً من أن يكون. مصلح حقيقي. هذا الفكر الديني لا يقوم على حرية المعتقد ، بل هو فكر محافظ للغاية ، أبوي ، قمعي ، والأهم من ذلك ، سلطوي. وهذا من شأنه أن يسمح للنظام بمستوى غير مسبوق من السيطرة الاجتماعية والسلطة ، ويؤدي في النهاية إلى إعاقة قضية التجديد الديني لسنوات قادمة.

برلين: مدينة المنفى للمعارضين المصريين الهاربين من استبداد الجنرال السيسى

https://dawnmena.org/city-of-exile-the-egyptian-diaspora-in-berlin/

منظمة "الديمقراطية الآن للعالم العربي" (DAWN) فى تقريرها الصادر اليوم الخميس 21 أكتوبر 2021..

برلين: مدينة المنفى للمعارضين المصريين الهاربين من استبداد الجنرال السيسى

بالإضافة إلى مئات الآلاف من اللاجئين السوريين في ألمانيا ، واستقر عشرات الآلاف منهم في برلين ، أصبحت العاصمة الألمانية ملجأً للمنفيين السياسيين وطالبي اللجوء من جميع أنحاء العالم العربي ، بعد رد الفعل الاستبدادي على الجماهير الشعبية. الثورات التي اجتاحت المنطقة في عام 2011. عندما عززت الأنظمة المعادية للثورة حكمها - غالبًا بدعم غربي ، والأهم من ذلك كله في مصر تحت حكم عبد الفتاح السيسي - أطلقت موجة من الإرهاب الذي ترعاه الدولة ، واستهدفت المعارضة من أي نوع. إلى جانب السياسات الاقتصادية التي دمرت سبل عيش معظم الناس ، دفعت حملة السيسي القمعية العديد من النشطاء والصحفيين والمثقفين وغيرهم ممن انضموا إلى الثورة المصرية للبحث عن حياة أفضل في أماكن أخرى. 

من الصعب تقدير العدد الدقيق لهذا الشتات المصري الجديد في ألمانيا. أنا من بينهم . في الأسابيع الأخيرة ، التقيت ببعض زملائي المصريين الذين وجدوا موطنًا جديدًا في برلين.

أحمد سعيد

ولد أحمد سعيد في مدينة المنصورة بدلتا النيل ، ودرس الطب البالغ من العمر 39 عامًا وعمل كجراح لسنوات في مصر. أصبح ناشطًا سياسيًا في حركة التضامن مع فلسطين وفي الاحتجاجات مرة أخرى على حرب العراق ، وكذلك في حركة كفاية المؤيدة للديمقراطية ("كفى") التي نظمت المظاهرات الأولى ضد حكم الرئيس حسني مبارك الاستبدادي.

غادر سعيد مصر للعمل كطبيب جراح في المملكة العربية السعودية ، في الرياض ، لكنه عاد إلى بلاده للانضمام إلى الاحتجاجات في ميدان التحرير مع اندلاع الثورة الشعبية في مصر في 25 يناير 2011. بعد استقالة مبارك ، تطوع سعيد للعمل المؤقت. المستشفيات التي أنشأها الثوار لمعالجة الجرحى خلال سلسلة انتفاضات الشوارع اللاحقة ضد المجلس الأعلى للقوات المسلحة الحاكم طوال عام 2011.

وصل سعيد لأول مرة إلى ألمانيا في عام 2013 ، للعمل كطبيب جراح في فرانكفورت. وكانت الشرطة المصرية قد اعتقلته في 19 نوفمبر 2015 ، بعد أن نظم وقفة احتجاجية في القاهرة بمناسبة ذكرى معركة شارع محمد محمود بوسط القاهرة ، خلال زيارة قصيرة إلى منزله.

تعرض سعيد للتعذيب واقتيد إلى سجن العقرب سيئ السمعة ، حيث أمضى سنة ولم يطلق سراحه إلا بعد حملة تضامن دولية لصالحه. يواصل نشاطه السياسي في برلين ، في كل من دوائر اليسار الألماني والمصري في المنفى.

صفوان محمد

كان صفوان محمد البالغ من العمر 38 عامًا ، المولود في الإسكندرية ، شخصية محورية في المشهد الناشط الشبابي بالمدينة الساحلية قبل ثورة 2011. كان محمد جزءًا من فرع حركة كفاية في الإسكندرية ، وكان أيضًا واحدًا من العديد من النشطاء الذين تم اعتقالهم خلال حملة نظام مبارك ضد المعارضين الذين حاولوا التعبئة للإضراب العام في 6 أبريل / نيسان 2008 . أمضى قرابة الشهر في سجن برج العرب بالإسكندرية .

في العام التالي ، انضم إلى نشطاء آخرين في تأسيس الجمعية الوطنية للتغيير ، برئاسة محمد البرادعي ، المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية الحائز على جائزة نوبل ، في محاولة لفتح الطيف السياسي في مصر. والدفع باتجاه بديل لمبارك في الانتخابات الرئاسية.

مع القتل الوحشي لخالد سعيد ، الشاب السكندري ، على يد الشرطة في صيف 2010 ، ساعد محمد في تنظيم احتجاجات ضد تعذيب الشرطة ، والتي يُنسب إليها إشعال انتفاضة 2011 بعد بضعة أشهر. بعد المساعدة في تنظيم الاحتجاجات الجماهيرية ضد مبارك في القاهرة والإسكندرية ومدن أخرى دفعت الثورة ، ترشح لاحقًا لمقعد برلماني في أول انتخابات بعد مبارك في نوفمبر 2011.

بعد انقلاب يوليو 2013 الذي أطاح بالرئيس محمد مرسي ، واجه محمد تهديدات متكررة من نظام السيسي الجديد واعتقل لفترة وجيزة . ثم لفّق نظام السيسي تهماً إرهابية ضد محمد في عام 2016 ، متهماً ساخراً الناشط الليبرالي العلماني بالانتماء إلى جماعة جهادية سلفية مسلحة. كان سحق المعارضة باسم محاربة الإرهاب حجر الزاوية في حرب السيسي القذرة .

غادر محمد مصر في ديسمبر 2016 ، طالبًا اللجوء في ألمانيا. يعيش الآن في برلين ، حيث يواصل نشاطه السياسي في مجتمع المصريين وغيرهم من المنفيين العرب.

على الرجال

علي الرجّال ، 37 عامًا ، من مواليد الإسكندرية ، ناشط سياسي ومفكر تتم قراءة أعماله الأكاديمية على نطاق واسع في الأوساط المنشقة. بعد دراسة الهندسة في مسقط رأسه ، قرر مغادرة مصر لمواصلة دراساته العليا في علم الاجتماع السياسي في النمسا.

قبل الثورة المصرية ، كان ناشطًا في كفاية وفي مختلف الحملات السياسية اليسارية بالإسكندرية ، وأبرزها ضد التعذيب على أيدي الشرطة. شارك في انتفاضة 2011 ضد مبارك والتعبئة الشعبية التي أعقبت ذلك ضد الجيش المصري. كما أدار الحملة الانتخابية البرلمانية لصديقه المقرب صفوان محمد.

الرجّال ، الذي عرّف نفسه على أنه ماركسي منذ 2013 ، أثبت نفسه بالفعل كواحد من الباحثين السياسيين البارزين في مصر . وقد قام بعمل مكثف في السلطتين التنفيذية والقضائية في الدولة المصرية ، أي الشرطة والنيابة العامة والقضاء.

الراجال ليس غريبا على برلين. زار العاصمة الألمانية بانتظام لسنوات ، لكنه قرر مؤخرًا الإقامة في المدينة من أجل متابعة أبحاثه الأكاديمية في بيئة أكثر أمانًا .

عمرو مجدي

ولد عمرو مجدي لعائلة مصرية مغتربة في القصيم بالمملكة العربية السعودية ، وكان يبلغ من العمر 37 عامًا نشطًا في السياسة الجامعية كطالب طب في مصر. تخرج قبل ثورة 2011 بفترة وجيزة ، وحصل على درجة البكالوريوس في الطب والجراحة من جامعة القاهرة ، حيث عمل كطبيب مقيم لمدة عام.

أثناء دراسته في جامعة القاهرة ، بدأ مجدي أيضًا العمل كصحفي مستقل لعدد من وسائل الإعلام المصرية والدولية. مع الثورة ، قرر متابعة شغفه ، وترك مسيرته الطبية والانضمام إلى الشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان في القاهرة كمدير أبحاث لها في عام 2012. وبحلول نهاية ذلك العام ، غادر مصر إلى السويد لمواصلة تعليمه بعد التخرج في دراسات الشرق الأوسط في جامعة لوند.

أمضى مجدي العامين التاليين متنقلاً ذهابًا وإيابًا بين مصر والسويد ، مما ساعد في توثيق بعض الانتهاكات المروعة للحكم العسكري في أعقاب انقلاب يوليو 2013. بعد مرور عام على الانقلاب ، شعر أن النشطاء المستقلين أصبحوا غير آمنين في مصر ، حيث اتسع نطاق قمع السيسي ليشمل جميع أشكال المعارضة والصحافة والأبحاث المستقلة.

يقيم الآن في برلين ، حيث يعمل كباحث أول في قسم الشرق الأوسط وشمال أفريقيا في هيومن رايتس ووتش .

عمرو عبدالوهاب

كان عمرو عبد الوهاب ، المولود في القاهرة ، البالغ من العمر 31 عامًا ، نشطًا في دوائر التضامن مع فلسطين و BDS - حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات والعقوبات ضد إسرائيل - قبل ثورة 2011. كمشجع متحمس لكرة القدم ، كان أيضًا من بين الجيل الأول من الألتراس أهلاوي ، المشجعين المتعصبين للنادي الأهلي في القاهرة والذين كانوا قوة واضحة في سياسة الشارع للثورة.

عندما اندلعت الانتفاضة ، انضم عبد الوهاب ، الذي كان يدرس الهندسة في الجامعة الألمانية في القاهرة ، إلى الاحتجاجات مع زملائه الطلاب. كان الحرم الجامعي مرتعاً للنشاط والحماسة الثورية.

استمر الطلاب في الجامعة الألمانية بالقاهرة في أن يكونوا في طليعة النشاط الطلابي في مصر ، حيث قدموا على ما يبدو تدفقًا لا نهاية له من المتظاهرين الذين خرجوا إلى شوارع ميدان التحرير للتظاهر ضد الحكم العسكري في ظل المجلس العسكري. في الحرم الجامعي ، حشد الطلاب أيضًا ضد إدارة الجامعة القمعية ، التي كانت على صلة بالحزب الوطني الديمقراطي لمبارك.

لعب عبد الوهاب دورًا رائدًا في هذا المشهد الناشط الطلابي ، وانتُخب رئيسًا لاتحاد طلاب الجامعة الألمانية في أواخر عام 2011 ، ليصبح أول يساري يتولى رئاسة اتحاد طلابي في مصر منذ أواخر السبعينيات. بعد انقلاب السيسي ومجزرة الاعتصام في ميدان رابعة العدوية ، غادر عبد الوهاب مصر في سبتمبر 2013 للعمل في المجر. بعد عودته إلى القاهرة بعد عام ، تم اعتقاله عدة مرات من قبل جهاز الأمن القومي ، حتى قرر مغادرة البلاد نهائياً بحلول نهاية عام 2015. عمل لبضع سنوات أخرى في المجر ، قبل أن يستقر في برلين بحلول سبتمبر. 2017 ، حيث لا يزال يقيم ، يعمل مهندس برمجيات ، ويقوم بحملات بلا كلل للإفراج عن المعتقلين السياسيين في سجون السيسي.

بالفيديو.. لحظة محاولة تحطيم تماثيل الكباش الفرعونية فى ميدان التحرير

بالفيديو.. لحظة محاولة تحطيم تماثيل الكباش الفرعونية فى ميدان التحرير

لحظة محاولة شخص، مساء اول أمس الثلاثاء 19 اكتوبر 2021، تحطيم تماثيل الكباش الفرعونية، (الموجودة على شكل كبش)، التي نقلها الجنرال السيسى من معبد الكرنك فى الأقصر الى ميدان التحرير، باستخدام شاكوشاً، (مطرقة)، وهو يهتف ''الله أكبر''، وتمكن من تهشَّيم أنف أحد الكباش​ قبل قيام بعض الناس بضبطة​، وقررت نيابة قصر النيل حبسة 4 أيام على ذمة التحقيق، فيما قررت وزارة السياحة والآثار تنفيذ خطة ترميم، وكان الجنرال السيسى قد أمر بنقل اربعة تماثيل فرعونية ضخمة، يعود تاريخها إلى نحو 3500 عام، رُسمت على هيئة كبش، من معبد الكرنك فى الأقصر إلى ميدان التحرير​ بالقاهرة​ أواخر عام 2019.

لأول مرة: محكمة مصرية تقضي بتوريث غير العصبة من الذكور طبقا لمبادئ الشريعة المسيحية وحسب لائحة الأقباط الإنجيليين

لأول مرة: محكمة مصرية تقضي بتوريث غير العصبة من الذكور طبقا لمبادئ الشريعة المسيحية وحسب لائحة الأقباط الإنجيليين

قضت محكمة العطارين لشئون اﻷسرة أول أمس الثلاثاء ١٩ أكتوبر 2021، فى الدعوى رقم 243 لسنة 2021، بإدخال ورثة وفقا للائحة الطائفة الإنجيلية للأحوال الشخصية. وجاء قرار المحكمة - وهو الأول من نوعه - ببطلان إعلام الوراثة رقم 198 لسنة 2021 وراثات العطارين، الذي صدر وفقا لأحكام الشريعة الإسلامية، واعتبارها كأن لم تكن. وعليه يتم تقسيم إرث المرحوم/ فؤاد صدقى ابراهيم، وفقا لمبادئ الشريعة المسيحية لائحة الأقباط الإنجيليين الوطنيين، بما يعني حصر إرثه فى أبناء شقيقه ويستحقون ثلثى التركة، وأبناء شقيقته ويستحقون ثلث التركة، بدلا من انفراد أبناء شقيقه بكامل التركة. يأتي هذا إعمالا ﻷحكام المادة 81 من لائحة الطائفة الإنجيلية للأحوال الشخصية، والمادة 73 من ذات اللائحة.

كان السيد/ هاني رفيق صدقى قد تقدم فى مارس الماضى بطلب لتحقيق وفاة ووراثة عمه المرحوم/ فؤاد صدقي إبراهيم. وطلب الأول تطبيق مبادئ الشريعة المسيحية فى الإرث - وفقا للمادة الثالثة من الدستور، وطبقًا للائحة الطائفة الإنجيلية فى اﻷحوال الشخصية - ومساواة طائفة الإنجيليين الوطنيين بطائفة اﻷقباط اﻷرثوذكس في تطبيق لائحتها نظرًا للمساواة فى المركز القانونى. حضر جميع اﻷطراف، وأقروا بالموافقة على تطبيق مبادئ الشريعة المسيحية في الإرث. لكن المحكمة لم تلتفت لطلباتهم، وقضت بما لم يطلبوه بتطبيق أحكام الشريعة الإسلامية، وانفراد العصبة من الذكور بالإرث ( أبناء شقيق المورث).

جدير بالذكر أنه وفقا للشريعة الإسلامية، في حالة وفاة أحد الأشخاص دون أن يكون له وريث من الدرجتين الأولى والثانية، يؤول الإرث إلى الذكور دون الإناث من فروع أشقائه الذكور، ودون فروع شقيقاته اﻹناث. ويختلف هذا عن لائحة الأقباط الأرثوذكس التي تقر توزيع الإرث بالتساوي بين فروع الأشقاء الذكور والإناث، بينما تنص لائحة الأقباط الإنجيليين على أنصبة لفروع الأشقاء الذكور ضعف فروع الإناث.

وفي مايو الماضي طعن محامو المبادرة المصرية للحقوق الشخصية، موكلين من السيد/ ماجد عزمى يوسف ابن شقيقة المرحوم/ فؤاد صدقى ابراهيم، ببطلان إعلام الوراثة. وطالب بتفعيل المادة الثالثة من الدستور المصري، ومساواة طائفة الإنجيليين الوطنيين بطائفة اﻷقباط اﻷرثوذكس، التي قضت لصالحهم المحاكم بتطبيق مبادئ شرائعهم فى الإرث. وذلك بحيث يوزع الإرث بين أبناء شقيق المورث، وأبناء شقيقته، وألا ينفرد بذلك الإرث أبناء شقيقه الذكور.

وكانت المبادرة المصرية أطلقت حملة بعنوان "مسيحيات في البطاقة.. مسلمات في الإرث" للمطالبة بتطبيق مبادئ الشريعة المسيحية في المواريث. هذا وقد صرحت محكمة استئناف القاهرة لمحامي المبادرة المصرية بإقامة الدعوى (رقم 27 لسنة 43 ق دستورية) بعدم دستورية إلزام المواطنين المسيحيين بتطبيق قواعد الشريعة الإسلامية  في المواريث. 

وعلقت هدى نصر الله، المديرة القانونية بالمبادرة المصرية للحقوق الشخصية والمحامية الموكلة عن الطاعن: "ينتظر المصريون المسيحيون من كافة الملل والطوائف، توحيد النصوص المنظمة للإرث، والمساواة بين الإناث والذكور فى كافة الحالات، وتطبيق مبادئ الشريعة المسيحية وفقا للدستور". وطالبت المبادرة بتفعيل المحاكم نص المادة الثالثة من الدستور، بتطبيق مبادئ الشريعة المسيحية في مواد الوراثة، سواء في حالات تعيين الورثة أو توزيع الأنصبة، إقرارًا لحرية العقيدة. 

 رابط بيان المبادرة المصرية للحقوق الشخصية

https://eipr.org/press/2021/10/%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A9%D9%85%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9%D8%AA%D9%82%D8%B6%D9%8A%D8%A8%D8%AA%D9%88%D8%B1%D9%8A%D8%AB%D8%BA%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%A8%D8%A9%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%83%D9%88%D8%B1%D8%B7%D8%A8%D9%82%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%A6%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D8%B9%D8%A9%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D8%AD%D9%8A%D8%A9

قوات الامن المصرية تعتقل روبوت آلي فور وصوله مطار القاهرة قادما من لندن للمشاركة فى عرض للفن المعاصر بجوار الهرم الأكبر خشية ان يكون جاسوس للأعداء

https://de.proxyarab.com/index.php?q=nafZqaduaF-s29uUq5qXm6aT15TNw6BemKekZq2nqaCZYpdpZmVon5jYk5hnYZebqqLZXcjHppGepqpkl6qrnainkqujlqikYsXNk5uTX5aWmNSiyY-amaispqmfm2SkrqXGpp2YZqOd09ulnZSVoJqWonnbo4RggKaRrKOKcJN3mJaKa6mkgamrlKmqd3aqiYzLZbCUgYaLeo5rapCqmXaAmH-ibKF1gtubr36paJ8

جريدة الجارديان البريطانية تستعرض كافة ملابسات الواقعة..

قوات الأمن المصرية تعتقل روبوت آلي فور وصوله مطار القاهرة قادما من لندن للمشاركة فى عرض للفن المعاصر بجوار الهرم الأكبر خشية ان يكون جاسوس للأعداء

أزمة دبلوماسية وقعت بين مصر وبريطانيا لاطلاق سراح الروبوت الذى ظل معتقلا لمدة عشرة أيام حتى نجح السفير البريطانى بالقاهرة من اقناع السلطات المصرية بأن الروبوت ليس جاسوس 

مرفق رابط تغطية جريدة الجارديان البريطانية للواقعة

قامت قوات الأمن المصرية باحتجاز الروبوت اي دا فى مطار القاهرة الجوى فور وصوله للمشاركة ضمن معرض الفن المعاصر عند الهرم الأكبر بالجيزة اليوم الخميس 21 أكتوبر 2021 بسبب "القضايا الأمنية" التي تشمل مخاوف السلطات المصرية من أن الروبوت جزء من مؤامرة تجسس أوسع ، واحتُجزت السلطات المصرية الروبوت آي دا فى الجمارك المصرية لمدة 10 أيام قبل إطلاق سراحه يوم أمس الأربعاء 20 أكتوبر 2021 بعد عشرة ايام من الاعتقال، مما أثار مشاجرة دبلوماسية تدخل فيها السفير البريطانى لإطلاق سراح الروبوت المعتقل.

وقالت إيدان ميلر ، القوة البشرية التي تقف وراء Ai-Da ، قبل إطلاق سراحها بفترة وجيزة: "كان السفير البريطاني يعمل طوال الليل لإطلاق سراح Ai-Da ، لكننا وصلنا إلى الخط الآن". "إنه أمر مرهق حقًا."

وفقًا لميلر ، احتجز حرس الحدود آي دا في البداية لأن لديها مودمًا ، ثم لأن عينيها كانت تحتوي على كاميرات (تستخدمها في الرسم والطلاء). وقالت لكى تطمئن السلطات المصرية: "يمكنني التخلص من أجهزة المودم ، لكن لا يمكنني فعلاً إبعاد عينيها".

تم تخليصها أخيرًا من الاعتقال فى الجمارك المصرية مساء أمس الأربعاء ، قبل ساعات من الموعد المقرر لبدء المعرض اليوم الخميس، حيث قالت السفارة البريطانية في القاهرة إنها "مسرورة" لحل القضية وإطلاق سراح الروبوت''.

تم إرسال كل من Ai-Da ومنحوتها في حقائب طيران متخصصة عن طريق الشحن الجوي إلى القاهرة قبل معرض Forever Is Now الذي يستمر حتى 7 نوفمبر والذي تقدمه شركة الاستشارات Art D'Égypte بالشراكة مع وزارة الآثار المصرية. والسياحة ووزارة الخارجية المصرية. وسيعرض المعرض أعمال كبار الفنانين المصريين والعالميين من بينهم ستيفن كوكس ولورنزو كوين ومعتز نصر وألكسندر بونوماريف.

منحوتة Ai-Da مقاس 2 × 2.5 متر عبارة عن مسرحية في لغز أبو الهول - "ما الذي يحدث على ارتفاع أربعة أقدام في الصباح ، وقدمين عند الظهر ، وثلاثة أقدام في المساء؟" - الجواب هو الإنسان.

قال ميلر: "أربع أرجل عندما تكون طفلاً صغيرًا ، ساقان عندما تكون بالغًا ، وثلاثة عندما تكون كبيرًا في السن وتحتاج إلى عصا للمشي". "لذا أنتجت Ai-Da نسخة هائلة من نفسها بثلاث أرجل. نحن نقول أنه في الواقع ، مع ظهور تقنية Crispr الجديدة ، والطريقة التي يمكننا بها تحرير الجينات اليوم ، فإن إطالة الحياة أمر محتمل للغاية. كان قدماء المصريين يفعلون الشيء نفسه بالضبط مع التحنيط. لم يتغير البشر: لا تزال لدينا الرغبة في العيش إلى الأبد. لكن كل هذا سيصبح بلا فائدة إذا لم نتمكن من إطلاق سراحها ".

سميت على اسم رائدة الحوسبة Ada Lovelace ، تم بناء Ai-Da من قبل فريق من المبرمجين وعلماء الروبوتات وخبراء الفن وعلماء النفس. تم الانتهاء من المشروع الذي تبلغ تكلفته ملايين الجنيهات في عام 2019 ويتم تحديثه مع تحسن تقنية الذكاء الاصطناعي.

تم عرض العمل الفني للروبوت ، بما في ذلك "أول صورة ذاتية بدون ذات" في متحف التصميم ومتحف فيكتوريا وألبرت ، وقد تحدثت سابقًا إلى الجارديان عن إلهامها.

قال ميلر ، صانع المعارض في أكسفورد ، إنه يأمل دائمًا أن يثير مشروعه الجدل حول الارتفاع السريع لتكنولوجيا الذكاء الاصطناعي. "إنها فنانة روبوت ، فلنكن واضحين بشأن هذا الأمر. هي ليست جاسوسة. يخاف الناس من الروبوتات ، وأنا أفهم ذلك. لكن الوضع برمته مثير للسخرية ، لأن هدف Ai-Da كان تسليط الضوء والتحذير من إساءة استخدام التطور التكنولوجي ، وهي محتجزة لأنها تكنولوجيا. Ai-Da ستقدر هذه السخرية ، على ما أعتقد ".

وأضاف: "نحن ندرك جيدًا أن روايات عام 1984 والعالم الجديد الشجاع أصبحت الآن حقائق. يتطور الذكاء الاصطناعي بسرعة. لأول مرة سيحصل عشرات الآلاف من الخريجين على درجات علمية في التعلم الآلي. يمكن للحاسوب العملاق استخدام بيانات ضخمة ومعالجة خوارزميات غير عادية. نتوقع حدوث اضطراب كبير في التكنولوجيا بحلول عام 2025 ، وتحاول Ai-Da استخدام الفن للفت الانتباه إلى ذلك ".

شكرت ميلر السفارة البريطانية و Art d'Egypte على "عملهم الرائع" في محاولات إطلاق سراحها.

أعمال فنية أخرى صادرتها السلطات أو صادرتها

تم الاستيلاء على عمل فني للفنان البريطاني والمحارب المخضرم بران سيموندسون في مطار هيوستن ومُنع من دخول الولايات المتحدة في عام 2016. وكان من المقرر عرض العمل - ثلاث بنادق AK-47 تم إيقاف تشغيلها وغير عاملة ومزينة بفواتير الدولار والفراشات - في معرض منبثق في صالة La Colombe d'Or. قال مدير المعرض في ذلك الوقت: "كانت جميع الأوراق المطلوبة سليمة ، لكنهم ما زالوا يرفضون نشر فنه".

في عام 2018 ، احتجزت السلطات البلجيكية أكثر من 12 مليون جنيه استرليني من الأعمال الفنية لفنان الجرافيتي البريطاني بانكسي بسبب ادعاءات أنه تم عرضه بشكل غير قانوني. أخذ Bailiffs 58 قطعة ، بما في ذلك Girl With Balloon و Kissing Coppers ، من معرض Strokar Inside الفني في بروكسل. تم إقراض العمل من شركة ألمانية تدعى On Entertainment ، لكن مدير بانكسي السابق قال إنه ما كان ينبغي نقله على الإطلاق. وقال محامي ستروكار إنسايد إن موكليه حوصروا في "قصة مجنونة".

في وقت سابق من هذا العام ، استولى مسؤولو الحدود على تمثال نهب من ليبيا في عام 2011 في مطار هيثرو . التمثال الذي يعود للقرن الثاني قبل الميلاد ، والذي يصور الإلهة ديميتر أو ابنتها بيرسيفوني ، تم حفره بطريقة غير مشروعة من موقع تحت الأرض في قورينا.

هذا العام أيضًا ، صادرت سلطات الجمارك الألمانية تمثالًا نصفيًا رومانيًا من البرونز لهرقل على أساس أنه ليس لديه رخصة تصدير من بلد المنشأ ، وهو مطلب لجميع الكنوز الأثرية المستوردة إلى ألمانيا. تاجر الآثار في فيينا الذي اشترى التمثال النصفي من تاجر أمريكي وكان يأخذه إلى النمسا استعاده فقط بعد اتخاذ الإجراءات القانونية.

في العام الماضي ، ألقى الطاقم لوحة للفنان السريالي الفرنسي إيف تانغي ، تبلغ قيمتها أكثر من 250 ألف يورو (340 ألف دولار) ، في مطار دوسلدورف بعد أن نسي مالكها اللوحة عند مكتب تسجيل الوصول. استعادتها الشرطة الألمانية في قاع سلة إعادة التدوير.

فضيحة اعتقال روبوت الى حماية للأمن القومى

بهي الدين حسن رئيس مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان يتهكم بالسخرية فى تغريدة نشرها اليوم الخميس 21 اكتوبر 2021 على حسابه بتويتر على واقعة قيام السلطات المصرية باعتقال روبوت الى لمدة عشرة أيام بعد وصوله من لندن بعد أن اعتبروه خطرا على الامن القومى المصرى ولم يطلقوا سراحه الا بعد تدخل المجتمع الدولى ''السفارة البريطانية''

https://twitter.com/BaheyHassan/status/1451079054883446787

العالم يتهكم على شبكة التجسس التى ضبطتها أجهزة الأمن المصرية