تم انتخاب السياسي آندي بيرنهام رسمياً زعيماً لحزب العمال البريطاني الحاكم بالتزكية، ومن المقرر أن يتولى منصب رئيس الوزراء في بريطانيا خلفاً لكير ستارمر. وقد جاء هذا التطور بعد فوزه في الانتخابات البرلمانية عن دائرة ماكرفيلد مؤخراً، ليصبح الزعيم الجديد للحزب.
قال العصفور:
- لكي تفعل كل هذا، ينبغي أن تكون عصفوراً مثلي .. أأنت عصفور ؟
- لا أدري .. ما رأيك أنت ؟
- إني أراك مخلوقاً مختلفاً . حاول أن تغني وأن تتنقل على طريقة جنسك .
- وما هو جنسي ؟
- إذا كنت لا تعرف ما جنسك ، فأنت، بلا ريب، حمار .
***
- أيها الحمار الطيب .. أريد أن انهق بحرية مثلك، وأن أتنقّل دون هوية أو جواز سفر، مثلك .
قال الحمار :
- لكي تفعل هذا .. يجب أن تكون حماراً مثلي . هل أنت حمار ؟
- ماذا تعتقد ؟
- قل عني حماراً يا ولدي، لكن صدّقني .. هيئتك لا تدلُّ على أنك حمار .
- فماذا أكون ؟
- إذا كنت لا تعرف ماذا تكون .. فأنت أكثر حمورية مني ! لعلك بغل .
***
- أيها البغل الصنديد..أريد أن أكون قوياً مثلك، لكي أستطيع أن أتحمّل كل هذا القهر،
وأريد أن أكون بليداً مثلك، لكي لا أتألم ممّا أراه في هذا الوطن .
قال البغل :
- كُـنْ..مَن يمنعك ؟
- تمنعني ذلَّتي وشدّة طاعتي .
- إذن أنت لست بغلاً .
- وماذا أكون ؟
- أعتقد أنك كلب .
***
- أيها الكلب الهُمام..أريد أن أطلق عقيرتي بالنباح مثلك، وأن اعقر مَن يُغضبني مثلك .
- هل أنت كلب ؟
- لا أدري..طول عمري أسمع المسئولين ينادونني بهذا الاسم، لكنني لا أستطيع النباح أو العقر .
- لماذا لا تستطيع ؟
- لا أملك الشجاعة لذلك..إنهم هم الذين يبادرون إلى عقري دائماً.
- ما دمت لا تملك الشجاعة فأنت لست كلباً .
- إذَن فماذا أكون ؟
- هذا ليس شغلي..إعرف نفسك بنفسك..قم وابحث عن ذاتك .
- بحثت كثيراً دون جدوى .
- ما دمتَ تافهاً إلى هذا الحد..فلا بُدَّ أنك من جنس زَبَد البحر .
***
- أيُّها البحر العظيم..إنني تافه إلى هذا الحد..إنفِني من هذه الأرض أيها البحر العظيم .
إحملني فوق ظهرك واقذفني بعيداً كما تقذف الزَّبَد .
قال البحر :
- أأنت زَبَد ؟
- لا أدري..ماذا تعتقد ؟
- لحظةً واحدة..دعني أبسط موجتي لكي أستطيع أن أراك في مرآتها.. هـه..حسناً، أدنُ قليلاً .
أ و و وه..اللعنة..أنت مواطن عربي !
- وما العمل ؟
- تسألني ما العمل ؟! أنت إذن مواطن عربي جداً . بصراحة..لو كنت مكانك لانتحرت .
- إبلعني، إذن، أيها البحر العظيم .
- آسف..لا أستطيع هضم مواطن مثلك .
- كيف أنتحر إذن ؟
- أسهل طريقة هي أن تضع إصبعك في مجرى الكهرباء .
- ليس في بيتي كهرباء .
- ألقِ بنفسك من فوق بيتك .
- وهل أموت إذا ألقيت بنفسي من فوق الرصيف ؟!
- مشرَّد إلى هذه الدرجة ؟! لماذا لا تشنق نفسك ؟
- ومن يعطيني ثمن الحبل ؟
- لا تملك حتى حبلاً ؟ أخنق نفسك بثيابك .
- ألا تراني عارياً أيها البحر العظيم ؟!
- إ سمع..لم تبقَ إلاّ طريقة واحدة . إنها طريقة مجانية وسهلة، لكنها ستجعل انتحارك مُدويّاً .
- أرجوك أيها البحر العظيم..قل لي بسرعة..ما هي هذه الطريقة ؟
- إ بقَ حَيّـا!
الشاعر / احمد مطر
مخطط تخريب وتدمير بعض الأحزاب السياسية التي كانت معارضة وجعلها ألسيسي مطية للضلال والاستبداد ومواكب الإفك والبهتان عن طريق طابور خامس اندس و تغلغل فيها مثل حصان طروادة بمساعدة الجستابو. لن ينجح. كما لن يؤدي إلى احتواء الشعب المصري نفسه وهو المقصود من المخطط.. لسببين.
الأول: أنه عندما قامت ثورة 25 يناير 2011. رغم كل أعمال القمع والاستبداد والجبروت والسلطان وهيلمان ودسائس استخبارات وأجرام جحافل قوات الرئيس المخلوع مبارك وعصابته. لم يقوم بها حزب. أو ائتلاف مجموعة أحزاب وقوى سياسية. بل قام بها الشعب المصري من نفسه لوحده دون توجيه من حزب أو قوى سياسية. احتراما منه لنفسه وحقوقه المنهوبة. لأن الشعب المضري ليس قطيع من الخراف في «شفخانة» تحت رعاية كلب. بل شعب وطني أصيل في وطن تمتد جذوره الوطنية إلى أعماق التاريخ.
والثاني: أنه لا يمكن أبدا بأعمال البلطجة تغير مفهوم الديمقراطية في عقول أعضاء الجمعيات العمومية لبعض الأحزاب السياسية التي كانت معارضة والمنصوص أصلا عليها في برامج ومبادئ ولوائح أحزابهم كما أنها من المواد الأساسية في دستور الشعب المصري من الحريات العامة والتداول السلمي للسلطة وصيانة واحترام آدمية وحقوق الإنسان ورفض العسكرة و التمديد والتوريث وانتهاك استقلال المؤسسات والجمع بين السلطات واصطناع المجالس والبرلمانات والمؤسسات ونشر حكم القمع والإرهاب وتكديس السجون بعشرات الأف الابرياء. لأن أعضاء الجمعيات العمومية لتلك الأحزاب ليسوا في «عربخانة» تحت رعاية حمار. بل في مؤسسات وطنية تحت لواء قيم ومبادئ وأصول موجودة في عقول الأعضاء قبل برامج أحزابهم التي كانت تقود المعارضة الوطنية في البلاد.
شاهد فيديوهات الاديب علاء الأسواني عن حكم العسكر فى مصر
البرلمان الياباني يقر اليوم الجمعة تعديلاً تاريخياً فى قانون الأسرة الإمبراطورية قضى فيه قصر نظام الخلافة على الذكور فقط فى العائلة الإمبراطورية المتضائلة
طوكيو (أسوشيتد برس) - أقر البرلمان الياباني اليوم الجمعة تعديلاً تاريخياً لقانون الأسرة الإمبراطورية الذي يعود إلى القرن التاسع عشر، حيث أصر على أن الرجال المنحدرين من سلالة الأب فقط هم من يمكنهم أن يصبحوا إمبراطوراً، مما أثار مخاوف من أن يؤدي ذلك إلى زوال الأسرة الإمبراطورية التي تتقلص بالفعل.
وتشمل التعديلات تبني الأقارب الذكور البعيدين لإنجاب الورثة المستقبليين والسماح للأميرات بالاحتفاظ بمكانتهن الملكية بعد الزواج من عامة الشعب.
يخشى المراقبون الملكيون والخبراء أن تؤدي الإجراءات الجديدة إلى القضاء على المؤسسة الوراثية التي يبلغ عمرها 1500 عام من خلال الإصرار على أن الرجال فقط هم من يمكنهم أن يكونوا أباطرة، مما يثير القلق بشأن الأسرة الإمبراطورية المتضائلة والمتقدمة في السن بسرعة.
تحظى ابنة الإمبراطور ناروهيتو ، البالغة من العمر 24 عامًا، بشعبية جارفة، ويرغب الكثير من اليابانيين في أن تكون خليفته، إلا أن الأميرة أيكو غير مؤهلة لذلك لكونها امرأة. وينص قانون الخلافة في اليابان، الذي يقتصر على الذكور، على أن ينتقل حق الخلافة إلى شقيق الإمبراطور الأصغر، ثم إلى ابن أخيه الأمير هيساهيتو، البالغ من العمر 19 عامًا . ويأتي بعده عم الإمبراطور، البالغ من العمر 90 عامًا.
في عائلة إمبراطورية تُولي أهمية كبيرة لولادة الذكور، يُعدّ هيساهيتو أول مولود ذكر من الذكور منذ أربعة عقود. خمسة فقط من بين ستة عشر بالغًا في العائلة الإمبراطورية - إذ لا يوجد أطفال - هم من الرجال.
هذا الأمر مهم، حيث يصر رئيس الوزراء سناء تاكايتشي والمحافظون الآخرون على أن النسب الذكري هو "المصدر الوحيد لسلطة الإمبراطور وشرعيته"، وهو ما سيكون أساس الإجراءات القادمة.
بينما يمكن أن تكون والدة الإمبراطور من عامة الشعب، كما هو الحال مع والدة الإمبراطور الحالي، فإن الأبناء المولودين لرجال ذوي دم ملكي فقط هم من يمكن أن يكونوا ورثة للعرش، وفقًا لقانون البيت الإمبراطوري.
يهدف التعديل الذي تم إقراره يوم الجمعة على القانون القديم إلى ترسيخ مبدأ النسب الحاسم من خلال السماح بتبني الأقارب الذكور الملكيين البعيدين لإنجاب الورثة المستقبليين.
كما ستسمح الإجراءات الجديدة للأميرات بالاحتفاظ بمكانتهن الملكية إذا تزوجن من عامة الشعب.
"إنه إعلانٌ لمنع وصول النساء إلى العرش... وللدفاع عن سلالة الذكور مهما كلف الأمر"، هكذا قال هيديا كاوانيشي، الخبير في شؤون الملكية بجامعة ناغويا. "لا يمكنهم وصف ذلك بأنه تعصب ذكوري، لذا يسمونه تقليداً".
كان هناك ثماني ملكات. آخرهن كانت الإمبراطورة غوساكوراماتشي، التي حكمت من عام 1762 إلى عام 1770.
تم النص على نظام الخلافة الذكورية من جهة الأب لأول مرة في قانون البيت الإمبراطوري لعام 1890، عندما شجعت اليابان الأنظمة الأبوية. وقد تم اعتماد هذا القانون إلى حد كبير في النسخة الحالية لعام 1947.
أدت التعديلات التي أجريت يوم الجمعة إلى احتجاجات من اليابانيين الذين يرون أن جهود الحكومة تهدف إلى إقصاء أيكو من الحكم وتبرير التمييز ضد المرأة والنظام الأبوي.
كتبت تشيزوكو أوينو، وهي باحثة نسوية بارزة، مؤخراً في إشارة إلى تاكايتشي: "من المفارقات أن تكون أول رئيسة وزراء هي نفسها المؤيدة الرئيسية للهوس بالخلافة الذكورية".
وقال أوينو إن الإجراءات الجديدة "تعامل أفراد العائلة المالكة الذكور كخيول أصيلة وتضع أفراد العائلة المالكة الإناث تحت ضغط باعتبارهن "آلات إنجاب" لإنتاج ذرية ذكور".
بعد ولادة أيكو، أصيبت والدتها الإمبراطورة ماساكو ، وهي دبلوماسية سابقة حاصلة على تعليم من جامعة هارفارد وم
ن عامة الشعب، بحالة عقلية ناتجة عن الإجهاد، على ما يبدو بسبب الانتقادات الموجهة إليها لعدم إنجابها وريثاً ذكراً.
العائلة الإمبراطورية تتقلص
قال شينغو هاكيتا، الرئيس السابق لوكالة البلاط الإمبراطوري، لوكالة كيودو نيوز مؤخراً، إن النظام الملكي بعد هيساهيتو "غير مستقر للغاية" بسبب قواعد الخلافة التي تقتصر على الذكور فقط واستبعاد الأميرات اللواتي يتزوجن من عامة الشعب.
يقول المؤرخون إن النظام الذي يقتصر على الذكور فقط غير قابل للتطبيق اليوم، حيث تواجه اليابان بشكل عام شيخوخة سكانية سريعة وتناقصاً في عدد السكان.
لم ينجح الأمر إلا في الماضي لأن المحظيات أنجبن نصف الأباطرة حتى حوالي 100 عام مضت، عندما انتهت هذه الممارسة في عهد جد ناروهيتو الأكبر، الإمبراطور تايشو.
كان هناك اقتراح حكومي في عام 2005 للسماح بتولي النساء منصب الملك، ولكن تم إلغاؤه بعد ولادة هيساهيتو.
الوريثان الذكران للإمبراطور ناروهيتو هما شقيقه الأمير أكشينو ، البالغ من العمر 60 عامًا، والذي يصغر الإمبراطور بست سنوات فقط، وقد صرّح بأنه كبير في السن على تولي العرش، وابنه هيساهيتو، البالغ من العمر 19 عامًا. ويأتي في المرتبة الثالثة في ترتيب ولاية العرش عمّ ناروهيتو، الأمير هيتاشي، البالغ من العمر 90 عامًا.
يهدف القانون إلى إدخال الأقارب البعيدين
أما الإجراء الأكثر إثارة للجدل من بين الإجراءين فيسمح بتبني الذكور غير المتزوجين من نسل الأقارب الإمبراطوريين البعيدين - ولكن فقط من النسب الأبوي - في العائلة المالكة.
صرحت يوشيمي أوغاتا، المسؤولة في وكالة البلاط الإمبراطوري، في جلسة برلمانية حديثة، أن 51 عضواً من 11 عائلة فرعية تخلوا عن وضعهم الملكي في عام 1947، وذلك أساساً لتخفيف العبء المالي الذي أعقب الحرب على النظام الملكي.
وقال أوغاتا إن هؤلاء الأشخاص ينحدرون من ناروهيتو بفارق 36 جيلاً على الأقل لأنهم انفصلوا عن سلف مشترك من الذكور قبل 600 عام.
هناك انتقادات لما يعتبره البعض جهوداً استثنائية تبذلها الحكومة للتأكد من أن أفراد العائلة المالكة الذكور ينجبون أباطرة ذكور.
"من يريد أن يكون ابن شخص متبنى لا يعرفه أحد إمبراطوراً بدلاً من أيكو؟" هكذا تساءل يوشينوري كوباياشي، رسام الكاريكاتير الذي كان يروج لخلافة أيكو.
قد يكون من غير الواقعي أيضاً مطالبة أفراد العائلة المالكة السابقين بالعودة إلى عائلة شديدة الصرامة تُعرف باسم "جيب بلا حقوق إنسان". لا يستطيع أفراد العائلة المالكة اختيار وظائفهم أو منازلهم، ويجب عليهم اتباع قيود صارمة أخرى.
قال أساهيرو كوني، البالغ من العمر 81 عامًا، والذي تخلت عائلته عن مكانتها الملكية عندما كان في الثالثة من عمره، لقناة TBS التلفزيونية: "أتساءل إن كان أحد سيرفع يده. أتخيل أن الكثير من الناس، في سن الخامسة عشرة، لديهم فكرة ما عن مستقبلهم. من القسوة أن نطلب منهم... تغيير مسار حياتهم".
قال كوني، الذي كان يعمل مهندساً في شركة يابانية كبرى، إنه سيطلب من عائلته الرفض إذا طلب منه القصر ذلك. وأضاف: "يُطلب منك التضحية بحياتك من أجل سعادة الشعب. لا أستطيع أن أطلب من عائلتي اختيار حياة بهذه الصعوبة".
كما أعرب عن دعمه للملكات في مقابلات مع وسائل إعلام يابانية أخرى.
بإمكان الأميرات اللواتي يتزوجن من عامة الشعب الاحتفاظ بمكانتهن الملكية
أيكو، المعروفة بابتسامتها الجذابة وحماسها وحديثها الذكي، تحظى بشعبية كبيرة بين الجمهور.
قد تتأثر خمس أميرات عازبات، من بينهن أيكو وابنة عمها الشهيرة كاكو، البالغة من العمر 31 عامًا، بالتعديل الرئيسي الآخر لقانون البيت الإمبراطوري، والذي سيسمح لهن بالاحتفاظ بوضعهن الملكي والاستمرار في أداء واجباتهن الرسمية إذا تزوجن من عامة الشعب، على الرغم من أن أزواجهن وأطفالهن لن يتم قبولهم كأفراد من العائلة المالكة.
تخلّت ماكو، ابنة عم أيكو الكبرى، عن مكانتها الملكية وانتقلت إلى نيويورك بعد زواجها من حبيبها في الجامعة، وهو من عامة الشعب ويعمل الآن محامياً . واعتُبرت هذه الخطوة على نطاق واسع محاولةً منها للهروب من الحياة الإمبراطورية المقيدة.
يصف أوينو النظام بأنه غير إنساني ويحث الأميرات على اتباع مثال ماكو والمغادرة عندما يستطعن ذلك.
وقال كاوانيشي إن هيساهيتو، والأشخاص الذين يمكن تبنيهم وزوجاتهم المستقبليات، سيواجهون ضغطاً هائلاً لإنجاب ذرية ذكور.
لا يزال العديد من اليابانيين يرغبون في أن تصبح أيكو إمبراطورة
"الإمبراطور شخصية رمزية، ولا أرى سبباً يمنع النساء من تولي هذا الدور"، هكذا قال جونيتشيرو تسوجيمارو، مؤسس سلسلة مطاعم سوشي، البالغ من العمر 78 عاماً.
يقول يوشيو إيواسي، البالغ من العمر 78 عامًا أيضًا، إن أيكو، بصفتها ابنة الإمبراطور، هي الوريثة الشرعية. "أعتقد أن هذا أمر جيد، فقد كان هناك إمبراطورات في الماضي."
هناك مخاوف من أن يؤدي ضغط الحكومة إلى الإخلال بإرث الإمبراطور السابق أكيهيتو ، والذي تضمن تقديم التعويضات لضحايا الحرب العالمية الثانية، التي خيضت باسم والده.
حاول أكيهيتو، الذي تنازل عن العرش في عام 2019، تقريب ما كان يُنظر إليه على أنه نظام ملكي منعزل من الشعب، وهو مثال اتبعه ابنه ناروهيتو وعائلته.
وبحسب ما ورد، يدعم أكيهيتو تولي أيكو العرش. وقد تجنب الإجابة مباشرة على سؤال حول اقتراح الحكومة لعام 2005، لكنه قال إن النساء الملكيات يؤدين دورًا رئيسيًا في النظام الملكي، وأن دوره هو العمل من أجل سعادة الشعب - وهو تصريح فُسِّر على أنه دعمه للملكات.
وقال ناروهيتو أيضاً في يونيو إنه يأمل أن تصل المناقشات حول الإجراءات إلى نتيجة "تكسب فهم الشعب"، وهو تعليق قال مراقبو القصر إنه كان استياءه الخفي.
📌 قبل أيام قليلة، وتحديدًا في 11 يوليو، كانت الحكومة المصرية تحتفي بقفزة جديدة في حجم #الصادرات الزراعية، بعدما تجاوزت 5.8 مليون طن خلال النصف الأول من العام الحالي.
رئاسة مجلس الوزراء المصري
◾ ويأتي ذلك امتدادًا لسياسة تبنتها الحكومة خلال السنوات الماضية، تقوم على زيادة الصادرات لتوفير العملة الصعبة بما في ذلك التوسع في تصدير المحاصيل الزراعية والغذائية، حتى تضاعف حجمها مقارنة بالسنوات السابقة.
◾ لكن من ناحية أخرى وفي حين تتوسع الحكومة في التصدير الزراعي، يعاني أكثر من ثلثي المواطنين من عدم القدرة على تحمل تكلفة الغذاء الصحي، بحسب دراسة صادرة عن البنك الدولي في 29 يونيو 2026.
➖ توضح الدراسة التي استندت إلى مجموعة واسعة من المؤشرات، ارتفاع مستويات انعدام الأمن الغذائي، والفقر بين الفئات الأكثر هشاشة في مصر، وهو ما ترصده منصة "#متصدقش" في التقرير التالي:⬇️⬇️
⭕ ارتفاع عدد المصريين غير القادرين على تحمل تكلفة الغذاء الصحي بنسبة 27% خلال سنوات التعويم
◾ منذ عام 2017، الذي أعقب #التعويم الأول للجنيه في عهد الرئيس عبد الفتاح #السيسي وحتى التعويم الأخير في عام 2024، زاد عدد المصريين، الذين لا يقدرون على تحمل تكلفة الغذاء الصحي 14 مليونًا؛ إذ كان عددهم 52 مليونًا في 2017، قبل أن يرتفعوا إلى 66 مليونًا في عام 2024.
◾ لكن، وحتى مع تصاعد هذه المؤشرات السلبية، فإن آثارها لا تطال جميع المصريين بالدرجة نفسها؛ فالجوع والفقر وانخفاض القدرة على الحصول على غذاء صحي تتفاوت آثار حدتها بين الفئات الاجتماعية والمناطق الجغرافية.
◾ تشير دراسة البنك الدولي، المستندة إلى بيانات الحكومة المصرية ومنهجية البنك الدولي لقياس القدرة على تحمّل تكلفة الغذاء الصحي، إلى أن قدرة الأسر والأفراد في مصر على شراء غذاء صحي أصبحت أكثر صعوبة.
◾ وذلك نتيجة الضغوط الناجمة عن ارتفاع أسعار الغذاء وتآكل القوة الشرائية، وهي ضغوط فاقت أثر التحسن الذي شهدته الدخول والأجور خلال الفترة نفسها.
◾ ويشير التقرير إلى أن تكلفة الغذاء الصحي في مصر، عند قياسها بالدولار وفق تعادل القوة الشرائية، ارتفعت من 3.81 دولار للفرد يوميًا عام 2017 إلى 6.42 دولارات (نحو 350 جنيهًا) في عام 2024 بما يقرب من الضعف، وهو ما وسّع دائرة غير القادرين على تحمّل هذه التكلفة، لتصل نسبتهم إلى 60.5% من السكان، بما يعادل نحو 66 مليون شخص.
◾ ولا يقيس المؤشر القدرة على الحصول على سعرات حرارية فقط، بل يقيس القدرة على شراء نظام غذائي يلبّي الاحتياجات الغذائية الأساسية ويوفر العناصر الغذائية اللازمة.
◾ وبناءً على ذلك، قد تتمكن الأسرة من توفير الطعام، لكنها تعجز عن شراء غذاء متنوع وصحي يضم الفاكهة والخضروات والبقوليات والبروتين ومنتجات الألبان بالكميات الموصى بها.
◾ ويشير التقرير إلى أن ارتفاع أسعار الغذاء وتراجع القوة الشرائية يدفعان الأسر إلى استراتيجيات تكيّف قاسية تعتمد على التحول إلى أغذية أقل تكلفة وأقل قيمة غذائية، وهو ما يزيد من مخاطر انعدام الأمن الغذائي وسوء التغذية، خاصة بين الفئات الأكثر هشاشة.
◾ ويحصل 60% من الفقراء في مصر على السعرات الحرارية اللازمة للبقاء على قيد الحياة من النشويات (البطاطس والحبوب)؛إذ تُشكل الأطعمة ذات القيمة الغذائية المنخفضة نسبة كبيرة من النظام الغذائي لغالبية الأسر المصرية، وذلك وفقًا لتقرير سابق لمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية.
⭕ الفئات الأكثر هشاشة تدفع الثمن الأكبر
◾ ووفقًا للدراسة، فإن ربع الأسر المصرية تقريبًا يقع على مقربة شديدة من عتبة القدرة على تحمل تكلفة الغذاء الصحي، ما يجعل أي تراجع في الدخل أو ارتفاع في الأسعار كفيلًا بحرمانها من هذه القدرة.
◾ ويعني ذلك أن أي ارتفاع محدود في أسعار الغذاء أو أي تراجع في القوة الشرائية، قد يدفع ربع عدد الأسر المصرية من القدرة على شراء نظام غذائي صحي ومتوازن إلى الاكتفاء بأغذية أقل تكلفة وأقل قيمة غذائية، بينما يشير البنك الدولي إلى أنه يمكن أن يحدث العكس إذا تحسنت الدخول أو انخفضت الأسعار.
◾ ولا تتوقف الهشاشة الغذائية عند هذا الحد، إذ تكشف الدراسة عن مؤشرات مقلقة تخص النساء. فبحسب التقرير، تعاني أكثر من 80% من النساء البالغات في مصر من زيادة الوزن أو السمنة.
◾ في حين تحقق 55% فقط من النساء في سن الإنجاب الحد الأدنى من التنوع الغذائي، وهي من أعلى النسب في المنطقة، بما يعكس انخفاض جودة الغذاء والتغذية.
◾ وينعكس ذلك بصورة مباشرة على صحة الأطفال، فوفقًا للدراسة، لا يحقق سوى 36% من الأطفال المصريين الذين تتراوح أعمارهم بين 6 و23 شهرًا الحد الأدنى من التنوع الغذائي.
◾ بينما يبلغ معدل التقزم بين الأطفال دون الخامسة نحو 20%، استنادًا إلى أحدث البيانات الحكومية المستخدمة في الدراسة (2021).
◾ ويشير التقرير إلى أن هذه المؤشرات، إلى جانب الارتفاع الكبير في معدلات السمنة بين البالغين، تعكس ما يُعرف بـالعبء المزدوج لسوء التغذية.
◾ إذ تتعايش أشكال متعددة من سوء التغذية داخل المجتمع، بل وقد تجتمع داخل الأسرة الواحدة؛ بين نقص المغذيات لدى الأطفال، وزيادة الوزن أو السمنة لدى البالغين وهو ما يرتبط بانخفاض جودة الغذاء وليس بفرط التغذية.
⭕ البنك الدولي يطرح وصفة لحل الأزمة.. والحكومة تتجه إلى مسار آخر
◾ تؤكد الدراسة أن الحد من أزمة الغذاء الصحي يبدأ بحماية القوة الشرائية للأسر، عبر كبح تضخم أسعار الغذاء، مشيرة إلى أن تآكل الدخل الحقيقي كان من أبرز العوامل التي وسّعت دائرة غير القادرين على تحمّل تكلفة نظام غذائي صحي.
◾ كما تدعو إلى خفض تكلفة إنتاج وتوزيع الأغذية الصحية، من خلال زيادة الاستثمار في القطاع الزراعي، وتطوير سلاسل القيمة، وتحسين الخدمات اللوجستية، إلى جانب توفير وظائف أكثر إنتاجية وأعلى أجرًا، بما يعزز دخول الأسر ويرفع قدرتها على شراء غذاء صحي.
◾ وفي ملف الدعم، يطرح التقرير مقاربة تختلف عن توجه الحكومة المصرية التي تسعى إلى التحول التدريجي من الدعم العيني إلى النقدي وتقليص عدد المستفيدين.
◾ فالبنك الدولي لا يدعو إلى إلغاء الدعم، بل إلى إعادة تصميمه وتحسين استهدافه، ليوجَّه إلى مساعدة الأسر على الحصول على غذاء صحي ومتوازن، بدلًا من الاقتصار على توفير الحد الأدنى من السعرات الحرارية.
◾ وترى الدراسة أن فعالية برامج الحماية الاجتماعية لا تقاس فقط بوصول الدعم إلى الفئات الأكثر احتياجًا، وإنما أيضًا بقدرتها على تشجيع استهلاك الأغذية الأعلى قيمةً غذائية، مع رفع كفاءة الإنفاق العام والحد من الهدر، بما يحقق هدفين متوازيين، هما تحسين التغذية وتخفيف الأعباء المعيشية عن الأسر.
⭕ الصادرات الزراعية في زيادة.. ولكن ماذا عن مستوى معيشة المزارعين؟
◾ شهدت الصادرات الزراعية والغذائية المصرية قفزة كبيرة خلال السنوات الأخيرة، إذ ارتفعت قيمتها من نحو 2.2 مليار دولار في عام 2020، إلى نحو 11.5 مليار دولار في عام 2025.
◾ تشير الدراسة إلى تدني أجور العاملين في الزراعة مقارنة ببقية الأنشطة الاقتصادية. فمتوسط أجر العامل الزراعي لا يتجاوز 3.7 دولار يوميًا، مقابل 6.3 دولار لمتوسط العاملين في مختلف القطاعات، و8.3 دولار للعاملين في صناعة الأغذية، ما يجعل الزراعة الأقل أجرًا بين القطاعات التي شملتها المقارنة داخل مصر.
◾ وفي المقارنة الدولية التي أوردتها الدراسة جاء متوسط الأجر اليومي للعامل الزراعي في مصر أقل من نظيره في باكستان، الذي بلغ 4.5 دولار.
◾ ولا تقتصر الفجوة على انخفاض الأجور، بل تمتد إلى التفاوت بين الجنسين، إذ تحصل النساء العاملات في الزراعة على أجور تقل بنحو 50% عن أجور الرجال الذين يؤدون أعمالًا مماثلة، بحسب الدراسة.
◾ ولرفع دخول العاملين وتحسين مستويات المعيشة في الريف، يوصي البنك الدولي بتحديث أساليب الإنتاج الزراعي، وتعزيز خدمات الإرشاد الزراعي، واستخدام أصناف وبذور أعلى إنتاجية، والتوسع في تطبيق الزراعة الذكية مناخيًا.
◾ وكذلك تحسين إدارة المياه والري، إلى جانب دعم المشروعات الزراعية الصغيرة وتسهيل وصول صغار المزارعين إلى التمويل، ويشير التقرير إلى أن الحصول على التمويل والقروض جاء في مقدمة مطالب العاملين بالقطاع، باعتباره المدخل الأهم لزيادة الإنتاجية ورفع الدخل
16 يوليو 2026
تدين المبادرة المصرية للحقوق الشخصية الحملة الأمنية التي طالت ما لا يقل عن 20 من المسلمين الشيعة في القاهرة، والتي بدأت في 22 يونيو 2026 متزامنة مع ذكرى يوم "عاشوراء". وحضر محامو المبادرة المصرية على مدار يومي 14 و15 يوليو جلسات التحقيق مع بعض المقبوض عليهم أمام نيابة أمن الدولة العليا كممثلين عن الدفاع، في القضية رقم 5635 لسنة 2026 (حصر أمن دولة عليا). وبعد تحقيقات انصبت حصرًا على التفتيش في المعتقدات الدينية للمحتجزين واستجوابهم بشأنها، قررت النيابة حبس 19 منهم لمدة 15 يومًا على ذمة التحقيقات، بينما أمرت بإخلاء سبيل محتجز واحد.
وقبل ظهورهم، احتجز العشرون بقرار تحفظ صادر بموجب قانون الإرهاب رقم 94 لسنة 2015، والذي يسمح لسلطة التحقيق أن تأمر باحتجاز المقبوض عليهم دون عرضهم على جهة قضائية لمدة أربعة عشر يوما لا تجدد إلا مرة واحدة. ولم تمكن جهات التحقيق المحبوسين من ممارسة حقوقهم المكفولة بموجب نفس القانون المعيب بتمكينهم من التواصل مع ذويهم أو محاميهم.
وتضم المجموعة موكل المبادرة المصرية حيدر قنديل، الصحفي بجريدة الدستور وعضو نقابة الصحفيين، والذي ألقت قوات الأمن القبض عليه مساء يوم 22 يونيو أثناء مغادرته مقر عمله بحي الدقي، وفقًا لأقواله بالتحقيقات.
وقبل ساعات من اختفائه، كان قنديل قد علم بالقبض على مجموعة من الشيعة، أغلبهم من المصريين وبعضهم من جنسيات عربية أخرى، وفق إفادة تليفونية له مع باحثي المبادرة المصرية صباح يوم 22 يونيو الماضي، وأكد قيام الأجهزة الأمنية بالقبض على أربعة من المسلمين الشيعة من منازلهم، من بينهم زوج شقيقته الذي يحمل جنسية نيوزيلندا، والذي ظهر أمس، 15 يوليو، أمام نيابة أمن الدولة للتحقيق معه على ذمة نفس القضية.
ووجهت نيابة أمن الدولة العُليا لقنديل تهمتي تولي قيادة وتمويل جماعة إرهابية، واستمر التحقيق معه لما يقارب العشرين ساعة، في حين لم يُسمَح لمحاميه بحضور سوى 30 دقيقة فقط من التحقيقات. كما وجهت النيابة لباقي المحبوسين تهمة الانضمام لجماعة إرهابية.
وبخلاف المحتجزين العشرين،، لا تزال تغيب أي معلومات عن أربعة آخرين من أسرة واحدة، وثقت المبادرة المصرية واقعة القبض على اثنين منهم، وهما عمار أبو المجد وابنه حسين عمار أبو المجد؛ بينما انقطع تواصل الأسرة مع الاثنين الآخرين في نفس توقيت حملة القبض. و تقدم أحد أفراد الأسرة بشكوى تحمل رقم 12684313 لمنظومة الشكاوى الموحدة لمجلس الوزراء للإبلاغ بواقعة القبض والإخفاء.
وتدين المبادرة المصرية بشدة من المسار الذي انتهجته جهات التحقيق، والذي تضمن توجيه أسئلة تدخل في صميم حرية المعتقد المضمونة دستوريًا؛ إذ وجهت النيابة لقنديل وغيره من المتهمين أسئلة بشأن قناعاتهم وممارساتههم لشعائرهم الدينية، ومصادر الاختلاف بين الطوائف الشيعية المختلفة، وموقفهم من الصحابة وآل البيت، واختلاف الآذان بين السنة والشيعة، بل طلب وكيل النيابة من أحد المتهمين ترديد كلمات الآذان كما يتلوه الشيعة.
ويذكر أنه منذ عام 2011 اقترن إحياء ذكرى عاشوراء بالتضييقات الأمنية المتكررة على الشيعة وعلى إمكانية إقامتهم للشعائر الدينية الخاصة بهذه المناسبة أو وصولهم إلى مسجد الإمام الحسين. كما يتعرض الشيعة في مصر بشكل عام لتقييد حرياتهم في التعبير عن معتقداتهم أو اتخاذ دور عبادة علنية، رغم غياب أي نص قانوني يجرّم اعتناق المذهب الشيعي أو ممارسة شعائره، وكذلك رغم ما أفتى به شيخ الأزهر الأسبق، محمد شلتوت، منذ خمسينات القرن الماضي بجواز التعبد بمذهب الشيعة الإمامية، وتأكيد شيخ الأزهر الحالي، الشيخ أحمد الطيب، على عدم استثناء الشيعة من دعوته لدعم المواطنة الكاملة لكل عناصر الوطن الواحد في بلاد العالم العربي.
وتؤكد المبادرة المصرية أن تدخل الدولة في الحياة الدينية للأفراد باعتقالهم واستجوابهم بشأن معتقداتهم وآرائهم لا يعد انتهاكًا لحرية المعتقد فقط؛ بل يمثل اعتداءً على جملة من الحقوق أبرزها حريات الرأي والتعبير والخصوصية، وجميعها مكفولة بالدستور. كما لا يتسق هذا النهج مع تأكيدات رئيس الجمهورية المتعددة على احترام حرية الاعتقاد حتى لغير المؤمنين، ولا مع لتزامات مصر الدولية.
وتحذر المبادرة المصرية من استمرار سياسة الحكومة المصرية في معاقبة الأفراد بسبب معتقداتهم الدينية، والتي تصاعدت حدتها منذ العام الماضي مستهدفةً طيفًا واسعًا من المواطنين، سواء لكونهم مُلحدين أو لا دينيين، أو لاعتناقهم مُعتقدات دينية مُخالِفة للسائد، أو لتعبيرهم عن تساؤلاتهم الفكرية والدينية على الإنترنت. فقد وثقت المبادرة المصرية القبض على (79) مواطنًا -على الأقل- منذ بداية العام الماضي في إطار هذه الحملة غير القانونية. ورغم إخلاء سبيل بعضهم؛ لا تزال الأجهزة الأمنية والنيابة العامة تلاحق وتحبس مزيد من المواطنين لنفس الأسباب.
وتُطالِب المبادرة المصرية للحقوق الشخصية بإخلاء سبيل كافة المحبوسين على ذمة القضية رقم 5635 لسنة 2026 (حصر أمن دولة عليا)، وكافة المحبوسين على ذمة قضايا ذات صلة بممارسة حقهم الدستوري في حرية الاعتقاد المُطلقة، وإسقاط التهم عنهم.
الرابط
